ضرغام اباد کهگیلویه و بویراحمد
ضرغام اباد بهشت کهگیلویه 
قالب وبلاگ
 

 

نهضت مشروطه در استان کهگیلویه و بویراحمد

1ـ نهضت مشروطه

با قتل ناصرالدين شاه وليعهد 45 ساله وى مظفرالدين به سلطنت رسيد. دوران حكومت يازده ساله وى دوران رشد اوليه مشروطيت در ايران بود. انقلاب مشروطه با واقعه به چوب بستن تجار تهران توسط عين الدوله حاكم تهران، به خاطر گران كردن ارزاق مردم به ويژه قند، شروع شد و با مهاجرت كبرى به اوج رسيد.

در مهاجرت كبرى (تير 1324 ه .ق) حدود 3000 نفر از تهران خارج شدند. با ادامه اعتراضات مردم، مظفرالدين شاه فرمان مشروطيت را در سال 1324 ه .ق (1285 ه .ش ـ 1906 م) صادر نمود. آنگاه عين الدوله را عزل و نصرالله خان مشيرالدوله جانشينش وى شد. سپس انتخابات انجام گرفت و اولين قانون اساسى تدوين گرديد.

بر طبق نظامنامه انتخاباتى تعداد نمايندگان هر منطقه به تعيين وزارت داخله واگذار شد.

پس از مرگ مظفرالدين شاه در سال 1324 ه .ق، فرزندش محمدعلى شاه به سلطنت رسيد. پس از مدت كوتاهى رابطه او و مشروطه خواهان به خصومت گرائيد و محمدعلى شاه موفق شد مجلس اول را به دست نيروهاى قزاق منحل كند و بساط مشروطه را برچيند.

حدود يكسال محمدعلى شاه بدين گونه سلطنت كرد تا اينكه مشروطه خواهان از شمال كشور و اصفهان به تهران هجوم آوردند و پس از تصرف تهران، محمدعلى شاه را از سلطنت خلع كردند و احمد ميرزا فرزند دوازده ساله‏اش را به سلطنت نشاندند.

ايل بختيارى به رهبرى صمصام السلطنه و سردار اسعد، در مقام يكى از فاتحان تهران، از اين به بعد نه تنها در جنوب كشور به قدرت مهم سياسى مبدل شدند بلكه در عرصه سياست مملكتى نيز مؤثر بودند.

ايل بختيارى با حضور در عرصه سياست كشور، حلقه قدرت خود را كامل كرد و اهميت سياسيش بيش از پيش افزايش يافت. از سوى ديگر بختيارى‏ها با مشاركت در قرارداد جاده لينچ و قرارداد نفت، منابع خود را با دولت مركزى و دولت بريتانيا پيوند داد و براى بريتانيا اهميت خاصى يافتند.

در اين دوران، ايلات كهگيلويه درگير جنگ‏هاى داخلى بودند و در نهضت مشروطيت نقشى نداشتند و در حالى كه ناآرامى و اغتشاش همه جا را فرا گرفته بود، خوانين بويراحمد و بهمئى از پرداخت ماليات سرپيچى مى‏كردند. در چنين شرايطى عشاير كهگيلويه و بويراحمد امنيت منطقه نفتى جنوب و به ويژه جاده تجارى لينچ را به طور جدى در معرض مخاطره قرار دادند و بدين گونه منافع دولت استعمارگر انگليس را در جنوب ايران به خطر انداختند.

كهگيلويه در اين تاريخ جزو قلمرو حكومت فارس بود. حكام فارس با حمايتى كه دولت انگليس از آنها مى‏كرد، قادر به سركوب ايلات كهگيلويه نبودند و خوانين بختيارى هم از تعقيب آنها در حوزه حكومتى فارس ناتوان بودند.

بدين منظور خوانين بختيارى براى رفع اين مشكل به سفارت انگليس در تهران متوسل شدند و پيشنهاد كردند كه يا اجازه تعقيب آنها داده شود و يا دولت مركزى اعاده نظم و امنيت منطقه كهگيلويه را به عهده خوانين بختيارى واگذار كند.

خوانين بختيارى در سالهاى آخر دوره كلانترى كريم خان بويراحمدى كه مقارن با وقوع انقلاب مشروطيت بود، مصرّانه براى در اختيار گرفتن حكومت كهگيلويه مى‏كوشيدند. اما در فاصله سالهاى 1324 تا 1327 ه .ق كشور ايران و رجال سياسى آن و همچنين دولت انگليس و خوانين بختيارى درگير مسائل مربوط به انقلاب مشروطيت بودند و اين امر مسئله واگذارى حكومت كهگيلويه را به بختيارى‏ها تحت الشعاع قرار داد و اين امر انجام نگرفت ولى از 1327 به بعد با توجه به پيروزى مجدد مشروطيت و ثبات نسبى دولت مركزى و نقش بختيارى‏ها در اين امور، حكومت اين منطقه به آنها واگذار شد و تا سال 1340 ه .ق حكمرانى منطقه در اختيار آنان بود.

 

جنگ جهانی اول در استان کهگیلویه و بویراحمد

 

 

بعد از سپردن حكومت اين منطقه به خوانين بختيارى، سركوبى ايلات به عنوان اشرار آغاز شد. در فاصله سالهاى 1332 تا 1336 ه .ق، مقارن با جنگ بين الملل اول، حكام بختيارى كه مأمور اجراى سياست متفقين و دولت انگليس در منطقه بودند ايلات و كلانتران مخالف را سركوب مى‏كردند. از سوى ديگر با اخذ ماليات به دستور حكام دولتى مردم قحطى زده را تحت فشار قرار مى‏دادند. بنابراين، شورش و قيام در برابر اين اعمال و فشارهاى غير عادلانه، اجتناب ناپذير مى‏نمود، در نتيجه سركوبى ايلات كهگيلويه و بويراحمد در دستور كار دولت مركزى و حكام بختيارى قرار گرفت.

حكام بختيارى براى تسهيل سلطه خود و اخاذى هر چه بيشتر، از ايجاد و يا تشديد تفرقه در ميان ايلات دريغ نداشتند. اين وضع تا سال 1340 ه .ق (1300 ه .ش) ادامه داشت. بعد از كودتاى انگليسى سوم اسفند 1299 ه .ش و برنامه‏هايى كه دولت استعمارگر انگليس براى آينده ايران در نظر داشت، سياستش را در قبال ايلات و عشاير كشور از جمله ايل بختيارى تغيير داد.

در نتيجه حكومت بختيارى‏ها بر كهگيلويه پشتوانه سياسى خود را از دست داد و دولت مركزى در مورد ضرورت ادامه حكومت بختيارى‏ها بر كهگيلويه و بويراحمد به تأمل و بررسى پرداخت.

سران ايل بختيارى در تلاش بودند كه خود را با شرايط پس از كودتا تطبيق بدهند و حكومت كهگيلويه را دوباره در دست بگيرند. بدين منظور به سفارت انگليس متوسل شدند. همچنين سعى مى‏كردند سران ايلات كهگيلويه و بويراحمد را با تهديد و يا تطميع وادار كنند تا تلگراف‏هايى مبنى بر تقاضاى حكومت بختيارى براى دولت مركزى ارسال دارند.

در همين ايام كه بختيارى‏ها هم از طريق سفارت انگليس و هم از طريق متنفذان محلى در تلاش بودند تا حكومت كهگيلويه را به دست بياورند، گروه‏هاى گوناگون مردم با ارسال نامه‏ها و تلگراف‏هاى متعدد براى مقامهاى مسئول كشور به تشريح مظالم بختيارى‏ها مى‏پرداختند و انزجار خود را از آنان اعلام مى‏كردند.

سرانجام رئيس الوزرا (سيد ضياء) به صراحت مخالفت خود را با حكومت بختيارى‏ها اعلام كرد.

بعد از خلع بختيارى‏ها، على ضياء السلطان لشكرى در مقام نخستين حاكم دولتى از مركز تعيين و به حكومت كهگيلويه و بويراحمد منصوب شد و رئيس‏الوزرا در 23 آبان 1301 ه .ش طى نامه‏اى او را به نصير الملك كفيل ايالت فارس معرفى و كمال مساعدت و تقويت او را توصيه نمود.

وى پس از ورود به بهبهان، حاكم نشين كهگيلويه، سران ايلات كهگيلويه را دعوت و با آنها با ملايمت رفتار كرد و از مركز براى آنها تقاضاى خلعت كرد.

به تدريج ضياء السلطان به تثبيت موقعيت خود در اين منطقه پرداخت. با استقرار اردوى دولتى در منطقه تسوج و سركشى به مناطق مختلف پرداخت توانست امنيت را در منطقه برقرار كند پس از رياست وزرايى رضاخان، ضياء السلطان استعفا داد و از آبان 1302 ه .ش سرگرد ناصر قلى صدرى حاكم نظامى كهگيلويه و بويراحمد شد.

سرگرد صدرى تا اوايل سال 1303 ه .ش در اين سمت باقى بود، اما از اوايل سال 1303 ه .ش سرگرد امان الله نصرت حاكم نظامى منطقه گرديد.

در دوره حكومت وى رضاخان در مقام رئيس الوزرا و به منظور هموار ساختن راه براى تحقق اهداف آتى خود و دولت انگليس، مصمم به سركوبى و حذف شيخ خزعل مهره ديگر انگليس شد، زيرا در اين مقطع تاريخى با وجود رضاخان، شيخ خزعل اهميت سابق خود را براى دولت انگليس از دست داده و از نظر سياسى، حذف او ضرورت يافته بود.

3ـ نقش ايلات كهگيلويه و بويراحمد در برخورد ميان رضاخان و شيخ خزعل

دولت انگليس كه در مقام ابرقدرت آن روز در پى دستيابى به منافع استعمارى خود در منطقه آسيا و خاورميانه و ايران بود، بدين نتيجه رسيد كه به عمر سلسله قاجاريه پايان دهد و زمام امور كشور ايران را در اختيار رضاخان بگذارد.

براى تحقق اين هدف، اقدامات گوناگونى انجام داد. يكى از اين اقدامات، سركوبى شيخ خزعل در خوزستان بود. شيخ خزعل خود يكى از مهره‏هاى شناخته شده و از خدمت‏گزاران مشهور انگليس بود، اما به دليل اهميت بيشتر رضاخان براى دولت انگليس، فدا كردن وى ضرورى مى‏نمود زيرا با سركوبى او اهداف بزرگتر انگليس در ايران تحقق مى‏يافت.

شيخ خزعل كه پى برده بود رضاخان در پى فرصت براى حمله است، در مهرماه 1303 ه .ش تشكيلاتى به نام «كميته قيام سعادت» براى مبارزه با رضاخان به وجود آورد.

رضاخان نيز در 13 آبان 1303 ه .ش براى سركوب قيام سعادت عازم خوزستان شد. ولى رضاخان هنوز در شيراز بود كه تلگراف ندامت و تسليم شيخ خزعل را دريافت نمود. با وجود اين، وى وارد خوزستان شد و قيام ساختگى شيخ خزعل را سركوب كرد.

اما ناگفته نماند كه تنها جايى كه در اين ماجرا تا حدودى حالت جدى به خود گرفت، منطقه كهگيلويه و اطراف بهبهان بود.

آرايش سياسى ايلات كهگيلويه در ماجراى به اصطلاح مبارزه ميان رضاخان و كميته قيام سعادت در سال 1303 ه .ش، قابل تأمل است.

كليه ايلات كهگيلويه اعم از بويراحمد (سردسير و گرمسير)، طيبى (سردسير و گرمسير)، بابويى، دشمن زيارى، چرام و بهمئى سردسير در اين ماجرا از رضاخان حمايت كردند و تنها ايل بهمئى گرمسير به رهبرى حسين خان از بختيارى‏ها و كميته قيام سعادت حمايت كرد.

مشهورترين سران ايلات كهگيلويه و بويراحمد كه از قواى دولتى حمايت كردند عبارت بودند از: شكر الله خان كلانتر بويراحمد سردسير سفلى، سرتيپ خان كلانتر بويراحمد سردسير عليا، سرتيپ خان ضرغام عشاير كلانتر ايل طيبى گرمسير، مهديقلى خان و امام قلى خان از طرف كلانتران ايل دشمن زيارى، حسين قلى خان كلانتر چرام و اسد الله خان كلانتر ايل بابويى.

نيروهاى بويراحمدى و دشمن زيارى در جبهه زيدون و ده ملا و هنديجان به مقابله با نيروهاى بختيارى رفتند و نيروهاى طيبى گرمسير و سردسير در جبهه تشان و كيكاوس با نيروهاى حسين خان به نبرد پرداختند.

نيروهاى ايل طيبى به فرماندهى آقا خان برادر سرتيپ خان ضرغام عشاير و اسد پسر آقا خان، داراب پسر عليمردان خان طيبى سردسيرى و احمد مجيدى كرايى يكى از كدخدايان متنفذ و معتبر ايل طيبى مى‏جنگيدند و نيروهاى نظامى نيز تحت فرماندهى سلطان ابراهيم خان ذو الرياستين بودند.

در اين نبرد، نيروهاى حسين خان كه به حمايت از بختيارى و كميته سعادت برخاسته بودند موفق شدند ضربه‏اى اساسى به نيروهاى مشترك دولتى و بومى وارد آورند و آنان را وادار به عقب نشينى نمايند.

پس از اين شكست، مسئولان دولتى ناگزير شدند از پادگان نظامى بهبهان چند عراده توپ درخواست كنند و به تجهيز و افزايش قواى خود بپردازند.

بعد از اين آرايش نظامى بار ديگر به مقر نيروهاى حسين خان يورش برده و با آتش توپخانه، قلعه را ويران كردند و در نهايت بهمئى‏ها مجبور به عقب نشينى شدند.

حسين خان در قلعه كوهستانى نادر مستقر شد و در آنجا موضع گرفت. او در اين شرايط حاضر به سازش شد. بدين گونه قواى مهاجم موفق به سرنگونى حسين خان شدند و بدون كسب نتيجه مطلوب، جنگ را خاتمه دادند و منطقه را ترك كردند.

در نتيجه اين همكارى القاب ضرغام الدوله به شكر الله خان و هژير الدوله به سرتيپ خان داده شد هر چند بعدها آنها به مخالفين پيوستند.

 

 

دوره پهلوی اول در استان کهگیلویه و بویراحمد

 

 

كشمكش بين حكومت‏هاى مركزى و عشاير كه در تمامى اعصار گذشته پيده جدال و كشمكش را فراهم نموده بود، حاكى از ظلم و ستمى است كه حكومت‏هاى وقت نسبت به اين سلحشوران روا مى‏داشتند و براى به اطاعت درآوردن آنها از هيچ كوششى خوددارى نمى‏كردند.

حكومت پهلوى بنا به عللى از جمله داشتن خوى نظامى گرى و مردمى نبودن و عدم برداشت صحيح از مسأله جامعه عشيرتى در اغلب نقاط كشور خصمانه با ايلات و عشاير برخورد مى‏نمود كه مى‏توان اهم آنرا سركوب شاهسونهاى آذربايجان در سال 1302، لرستان سالهاى 1302ـ1303، شيخ خزعل 1303، شورش تركمنها سال 1302، سركوب طوايف بلوچستان 1307 و بالاخره سركوب شورش عشاير جنوب در فاصله سالهاى 1307 را نام برد.

جنگ دو رگ مدو و تامرادى از سهمگين‏ترين جنگهاى رضاشاه با عشاير منطقه در بين سالهاى 1307ـ1309 بود كه باعث اضمحلال قدرت عشاير و استقرار نيروهاى نظامى در منطقه تا خلع سلاح و تخته قاپو كردن آنها انجاميد كه بدان مى‏پردازيم:

جنگ دو رگ مدو

در سال 1300 ه .ش يعنى يك سال بعد از كودتا، مردم ممسنى بر عليه مالكيت حاج معين‏التجار بوشهرى قيام مى‏كنند و نمايندگان وى را با خفت از منطقه ممسنى مى‏رانند، حاج معين‏التجار كه خود يكى از بازرگانان عمده ايران و نماينده مجلس مشروطه در دوره اول بود، در زمان رضا شاه يكى از طرفداران سرسخت آن رژيم محسوب مى‏شد و بهمين دليل قواى دولتى را تحريك و به منطقه گسيل داشت.

خوانين منطقه نيز كه خود را صاحب اين سرزمين مى‏دانستند، آتش ستيز را هر چه بيشتر شعله‏ور مى‏ساختند تا از اين آب گل آلود، حاصل دسترنج زارعين و دامپروران را از كف حاج معين‏التجار خارج و خود صاحب آن گردند. اين مسئله مقدمه شورش در سال 1300 و 1307 گرديد.

امامقلى خان، فئودال معروف منطقه رستم طى تماس‏هايى پى در پى با خوانين بويراحمد و كلانتران و كدخدايان منطقه ممسنى (بكش، جاويد، دشمن زيارى، فهليان) پرچم‏دار اين شورش مى‏شود. رضا شاه كه از جريان اطلاع حاصل مى‏كند، بدون فوت وقت لشگركسى به منطقه را آغاز مى‏كند.

امامقلى خان در برابر تعرض قواى دولتى مقاومت چندانى نشان نداد و بتدريج كوشك [كوشكك] و تل اسپيد را تخليه كرد و به سمت نوكك عقب نشينى كرد و از ديگر طوايف و خوانين منطقه تقاضاى كمك كرد. با پيوستن سرتيپ خان به اين عده، تفنگچيان بويراحمدى نيز دستشان باز شد و نيروهاى عشايرى قدرت بيشترى يافتند.

بالاخره، نيروهاى دولتى دست به حمله زدند، اما در ارتفاعات «دو رگ مدو» پس از برجاى گذاشتن تلفات فراوان وادار به عقب نشينى شدند و ياور حسين قلى خان در اين حمله كشته شد. پس از اين شكست سهمگين باقى مانده نيروهاى دولتى به تل اسپيد و بعد فهليان، مركز اردو عقب نشينى كردند.

پس از جنگ دورگ مدو، امام قلى خان با وساطت جعفر قلى خان سردار اسعد بختيارى و سردار فاتح بختيارى تسليم بلاشرط گرديد و بويراحمدى‏ها به تنهايى در مقابل دولت مركزى قرار گرفتند.

جنگ تامرادى

در سال 1309 ه .ش امير لشكر شيبانى كه از افسران تحصيل كرده و دوره ديده و مطلع بر جنگهاى چريكى بود پس از سركوب ديگر نقاط ناآرام فارس تمام قواى موجود را براى قلع و قمع عشاير بويراحمد و ممسنى بسيج كرد وى با نقشه‏اى ماهرانه از دو محور گرمسير و سردسير، يكى از طريق باشت و نوگك و ديگر از خطه اردكان به ياسوج، بويراحمد را مورد حمله قرار داد.

در محور گرمسيرى، فوج گارد ناصرى و يك گردان نظامى به فرماندهى سرتيپ على محمد خان بهزادى و عده‏اى چريك بويراحمد گرمسيرى تحت فرمان مظفر خان آروئى قلعه باشت را كه تا آن زمان در تصرف بويراحمدى‏ها بود تصرف و به سوى نوگك پيشروى كردند و در آن حوالى متمركز شدند.

در محور سردسيرى حدود دوازده هزار سرباز (يك لشكر) تحت فرماندهى امير لشكر شيبانى با عده‏اى چريك قشقايى به سركردگى ناصر خان پسر صولت الدوله قشقايى و كوهمره‏اى و ايلات عرب خمسه كه سپاه نظامى را همراهى مى‏كردند پيش مى‏رفتند.

با اين تجهيزات و نفرات قواى نظامى از طريق گردنه شول و سنگر به سوى شهر اردكان (سپيدان) رفتند تا از طريق راه‏هاى كوهستانى آن منطقه به منطقه بويراحمد وارد شوند.

بويراحمدى‏ها با كسب خبر از حركت قواى نظامى، كليه امكانات چريكى خود را بسيج كردند و ضمن آمادگى عده‏اى از چريك‏هاى زبردست و آشنا به رزم‏هاى شبانه، به سركردگى قائد لهراسب براى پيشگيرى از حركت قواى دولتى به منطقه بويراحمد، به اردكان رفتند.

قواى دولتى مدت دو روز در خارج شهر اردكان و در گردنه‏هاى سينه بزى اقامت نمود و در خلال اين مدت به استراحت پرداخت.

عده‏اى از محترمين و روحانيون شهر اردكان از جمله ميرزا ابوالحسن خان امام جمعه و سيد محمد على معين الاسلام و سيد عطاء الله انوار نزد امير لشكر شيبانى رفته و به منظور جلوگيرى از خونريزى تقاضاى صلح با بويراحمدى‏ها كردند، ولى ظاهرا نه عشاير دل به اين وساطت دادند و نه مقامات، لذا تلاش آنها به جايى نرسيد.

بويراحمدى‏ها كه در ارتفاعات مشرف بر اردو موضع گرفته بودند با آمادگى و تجهيز كامل رزمى مقارن نيمه شب 26 تير ماه، شبيخون را آغاز كردند و تمام مواضع و چادرهاى نظاميان را به تير بستند، به طورى كه حدود بيست نظامى و يك افسر كشته شدند.

با اين وضع تغيير چندانى در روحيه فرماندهان نظامى روى نداد و آنها به طرف بويراحمدى‏ها حركت كردند. بويراحمدى‏ها با تصرف ارتفاعات و مكان‏هاى جنگى قواى دولتى را زير فشار حملات مكرر قرار دادند، در نتيجه اين حملات چندين سرباز و درجه‏دار كشته شدند. اين حمله نيز نتوانست مانع حركت قواى نظامى به طرف بويراحمد شود.

فرماندهان نظامى با كسب خبر از آمدن قواى شكر الله خان بويراحمدى از مناطق سردسير و گرمسير براى كمك به قواى سرتيپ خان و استقرار آنها در منطقه سپيدار و بابكان، طبق نظر سرلشكر شيبانى منطقه ياسوج و دشت ريم را ترك و به سوى تنگ تامرادى و ارتفاعات آن حركت كردند تا در آنجا با قواى چريكى بويراحمدى‏ها درگير شوند.

بويراحمدى‏ها كه از نظاميان بهتر به جنگهاى چريكى و نيز موقعيتهاى جغرافيايى منطقه آشنا بودند، با يك نيرنگ جنگى به سوى ارتفاعات تنگ تامرادى عقب نشستند و نظاميان به گمان اينكه بويراحمدى‏ها در حال فرار و عقب نشينى مى‏باشند به تعقيب آنان پرداختند.

ستونى از نظاميان به فرماندهى سرهنگ معينى به منظور دستيابى به ارتفاعات مهم جنگى تنگ تامرادى با افراد هنگ نادرى به طرف بخشى از آنجا حركت مى‏كند و عده‏اى نظامى كه از هنگهاى رضاپور و گردان پهلوى و غيره بودند از جناحين آنجا و عده‏اى كه شامل گروهانهاى مخابرات و مهندسى بود به سوى تنگ سرازير مى‏شوند.

در اين احوال بويراحمدى‏ها كه در ارتفاعات تمامى نقل و انتقالات اف راد نظامى را زير نظر داشتند، با نزديك شدن ستونهاى منظم نظامى آنها را زير باران گلوله گرفتند.

در اين روز كه روز اول نبرد خونين تنگ تامرادى بود جنگ شديدى روى داد و عده‏اى از نظاميان كشته و مجروح شدند و سرگرد محمد افشار فرمانده گردان فوج نظامى رضاپور مجروح گرديد و بعد از چندى درگذشت.

روز بعد جنگ با شدت بيشترى ادامه يافت و گروهانى كه تحت فرماندهى سرهنگ زنديه بود متلاشى و نابود شد.

بويراحمدى‏ها كه در اين جنگ با ضربات سنگين توپخانه و مسلسلهاى سبك و سنگين نظاميان روبرو بودند محتاطانه جنگ مى‏كردند و با ضربات دقيق خود ستونهاى نظامى را كه از جناحهاى مختلف حمله مى‏نمودند از پاى در مى‏آوردند و آنان را مجبور به عقب نشينى مى‏كردند.

شيبانى كه در اين جنگ غافلگير شده بود با تهران تماس حاصل كرد و مرتب گزارش نظامى و عمليات انجام شده را به آگاهى رضا شاه و فرماندهان عالى مى‏رسانيد و جواب مقاومت تا پيروزى را دريافت مى‏كرد.

بويراحمدى‏ها با تصرف و كشتار افراد گروهان مهندسى و مخابراتى ارتباط قواى نظامى را با تهران قطع كردند و موجبات ترس و دلهره رضا شاه و افسران عالى رتبه او را فراهم آوردند. افراد نظامى كه غالبا دسته دسته كشته و مجروح مى‏شدند در اثر شدت تشنگى و ضربات سنگين بويراحمدى‏ها كه ركن جنگى آنها قايد لهراسب بود به ستوه درآمده و گروه گروه تسليم مى‏شدند.

حسين مكى در كتاب تاريخ بيست ساله چنين آورده است: «در مركز در تمام طول مدت عمليات رضاشاه شخصا بيدار و نگران بودند. حتى در شبى كه ارتباط به علت تير خوردن تلگرافچى و نقص دستگاه بى سيم قطع شد رضا تا صبح راه رفتند و سيگار كشيدند و صبح روز بعد قصد حركت به منطقه عمليات را داشتند كه دوباره بى سيم تعمير و ارتباط برقرار گرديد و شيبانى چنين گفت: قشون ما به جايى رسيده كه پاى قشون نادر هم به آنجا نرسيده است».

با برقرارى تماس مجدد و تعمير بى‏سيم‏ها، از شيراز درخواست بمباران منطقه جنگى شد. بلافاصله چند هواپيماى شكارى وارد ميدان كارزار شد و با شناسايى محل، بويراحمدى‏ها را به رگبار مسلسل بستند.

بويراحمدى‏ها چون به تمام موارد جنگى از جمله حمله هواپيماها را پيش بينى كرده بودند، با استتار خود در زير درختان مانع از شناسايى هواپيماها شده و از ضربات تيرهاى آنها در امان ماندند و تلفات مهمى به آنها وارد نشد. دولت پس از شكست نيروهاى خود در جنگ چهار روزه تنگ تامرادى، راه مسالمت در پيش گرفت.

جعفر قلى خان، سردار اسعد بختيارى، كه آن زمان وزير جنگ بود به منظور حل قضيه و پايان غائله به منطقه بويراحمد فرستاده شد. در اين سفر كه چهار صد سوار نظامى و چريك بختيارى سردار اسعد را همراهى مى‏كرد، قشون بختيارى طى سه روز به كهگيلويه وارد شدند و در مرز ممسنى (منطقه امير ايوب) مستقر گرديد.

با استقرار اردوى دولتى، امام قلى خان از قلعه نوگك و سرلشگر شيبانى از ساخلوى نظامى فهليان و شكر الله خان و سرتيپ خان از بويراحمد احضار گرديدند.

در اين جلسه كه سرلشكر شيبانى حضور داشت موافقت شد خوانين ممسنى و بويراحمد به طور موقت تا پايان غائله و برقرار شدن امنيت در تهران اقامت داشته باشند و پس از آنكه امنيت برقرار شد به محل باز گردند. شكر الله خان و امام قلى خان به اتفاق سردار اسعد به تهران حركت كردند و غائله بويراحمد به طور نسبى پايان يافت.

پس از خاتمه جنگ تامرادى سرهنگ جهانبانى به عنوان اولين حاكم نظامى در تل خسرو مستقر گرديد. فشار و سركوبى بى رحمانه مردم ايلات كوه گيلويه و بويراحمد (در جهت خلع سلاح) آغاز شد.

جهانبانى بلافاصله بعد از استقرار در تل خسرو، مبادرت به كشتار مردم نمود و عده‏اى زيادى را اعدام نمود وى در سال 1311 در ميدان تير تل خسرو ضمن سخنرانى به حاضران گفت: «اميدوارم اين آخرين اعدام باشد و مردم فكر نكنند كه من در بهبهان و تل خسرو هستم و از چگونگى اعمال آنها بى خبرم بايد بدانيد كه من در خواب و بيدارى، همه وقت در روح و جسم و قلب شما هستم و همه چيز را به موقع خواهم فهميد».

سرهنگ جهانبانى از سياست كشتار و تطميع هر دو استفاده مى‏كرد، اگر مردم عادى و فقير را از بابت اتهام سرقت يك گوسفند اعدام مى‏كرد به بعضى از سران ايل بذل و بخشش‏هاى فراوانى مى‏نمود. و از سال 1311 حكام نظامى تأكيد و تهديد كردند كه از تلفظ كلمه خان چه به صورت پسوند و چه پيشوند اسامى افراد خوددارى شود.

ميان سالهاى 1310 تا 1315 ه .ش كه دولت تدريجا حاكميت بر منطقه بويراحمد را پيدا كرد، هر روز عده‏اى به اتهام راهزنى و سرقت و با شركت در جنگهاى تامرادى و دو رگ مدين زندانى يا اعدام مى‏شدند و در اوايل سال 1313 شكر الله خان و سرتيپ خان از خوانين بويراحمد كه به حال تبعيد در تهران بودند به اتهام توطئه ترور شاه اعدام شدند.

در طول اين مدت بويراحمد دستخوش تحولات گوناگون و پى در پى شد. سرهنگ جهانبانى كه به دستور رضا شاه در تل خسرو اقامت داشت براى جلوگيرى از شورش عمومى و قيام وسيع مردم بويراحمد دست به آبادانى و عمران زد و ساخت و سازهاى زير بنايى را در بسيارى از نقاط انجام داد. جهان آباد، منصور آباد، امير آباد، دولت آباد، دشتروم، تل خسرو و شهرك‏ها و روستاهايى بودند كه به وسيله او در منطقه بويراحمد بنا نهاده شدند.

نبرد ايل بهمئى با قواى دولتى

در شرايطى كه ايل بويراحمد تحت فشار حكومت پهلوى از مقاومت عمومى باز ايستاده بود در سال 1316 ه .ش در بخش ديگرى از منطقه كهگيلويه يعنى در ايل بهمئى شعله مقاومت و مبارزه با سياستهاى رضا شاه بر افروخته شد.

ايل بهمئى همواره منتظر فرصت براى قيام بر ضد دولت رضا شاه و دولت نيز همواره در صدد تدبير و چاره انديشى براى سركوبى اين ايل بود. دولت مركزى به دليل اينكه ايل بهمئى را خطرى بالقوه مى‏ديد كه در صورت فرصت يافتن براى دست زدن به عمليات هماهنگ با بويراحمد بر ضد دولت، مى‏تواند بحرانى جدى به وجود بياورد، در صدد از بين بردن حسين خان رئيس ايل برآمد، زيرا حسين خان با توجه به سابقه مبارزه‏اش با حكومت پهلوى، همواره عاملى تهديد كننده تلقى مى‏شد.

در راستاى نيل به اين هدف، دولت يكى از عمال خود به نام نايب شمس الله خان را مأمور كرد تا با حسين خان طرح دوستى بريزد و خود را به او نزديك كند و در فرصتى مناسب حسين خان را به قتل برساند.

اين حيله مؤثر واقع شد و حسين خان به دست نايب به قتل رسيد. پس از حسين خان فرزندش محمد على خان خليلى اداره ايل را بر عهده گرفت.

محمد على خان نيز در صدد ادامه راه پدر و مبارزه با دولت رضا شاه بود كه در سال 1313 ه .ش دستگير و به تهران تبعيد گرديد. در غياب محمد على خان برادر كوچكش، غلامحسين خان، زمام امور بهمئى گرمسير را به عهده داشت. سركوبى ايل بهمئى به دستگيرى و تبعيد محمد على خان خليلى محدود نگرديد.

در همين سال سرهنگ قادر پناه حاكم نظامى كهگيلويه شخصا به مناطق مختلف كهگيلويه سركشى نموده و ضمن استقرار در لنده مركز بخش ثلاث، اقدام به احضار خوانين طيبى، دشمن زيارى و بهمئى كرد.

خدا كرم خان كه از اوايل سلطنت رضا شاه و در زمان حيات پدر خود (سرهنگ خان) زمام امور بهمئى علاء الدينى را به دست گرفته بود، منتظر فرصت براى مبارزه با دولت بود.

در سال 1313 ه .ش خدا كرم خان يكى از كسانى بود كه سرهنگ قادر پناه او را به لنده احضار كرد كه بعد از حضور آنها را زندانى كرد. دولت مركزى با دستگيرى و تبعيد محمد على خان و زندانى كردن خدا كرم خان به طور موقت توانست مانع قيام ايل بهمئى شود. در دورانى كه خدا كرم خان در زندان بود، قادر پناه از حكومت كهگيلويه بركنار و سرهنگ زنده دل جانشين او شد. در دوره حكومت زنده دل (1314 ه .ش) خدا كرم خان موفق شد از زندان فرار كند و به ميان ايل خود برود و زمام امور بهمئى علاء الدينى را به دست بگيرد.

در سال 1315 سرهنگ زنده دل از حكومت كهگيلويه عزل و سرهنگ عبدالحسين ثقفى به جاى وى منصوب شد. ثقفى مأموريت داشت كه به هر صورت خدا كرم خان را تسليم كند. او با ارسال چند نامه و اعزام چند فرستاده، خدا كرم خان را تهديد و دعوت به تسليم كرد، ولى نتيجه‏اى نگرفت در نتيجه آماده سركوبى اين ايل شد.

در اوايل خرداد 1316 ه .ش نيروهاى دولتى به سوى قلعه علاء، مقر خدا كرم خان هجوم مى‏برند. خان بهمئى قلعه علاء را براى مقاومت مناسب نديد و نيروهاى خود را در كوه‏هاى اطراف قلعه مستقر كرد.

سرهنگ ثقفى در قلعه علاء مستقر شده بود و سروان مختار بخشدار نظامى ثلاث مأموريت يافته بود كه در نواحى «شون بچه» و «سرله» و ساير مناطق اطراف آن به اعمال سياست تخته قاپو مبادرت ورزد.

كاظم خان برادر خدا كرم خان طبق نقشه قبلى با مختارى همكارى مى‏كرد. خدا كرم خان با كمك كاظم خان نقشه عمليات را طراحى كرد.

نيروهاى بهمئى با تظاهر به كمك در امر تخته قاپو، گروه گروه به نزديكى اردو آمدند. از آن طرف كاظم خان در فرصتى مناسب مختارى را به قتل رساند و خدا كرم خان و نيروهايش كه در كمين نشسته بودند به اردوگاه حمله كردند و تقريبا همه نيروهاى نظامى را خلع سلاح و يا به قتل رساندند.

در جريان عمليات، بى‏سيم نظاميان به دست نيروهاى بهمئى افتاد و بدين ترتيب ارتباط سرهنگ ثقفى با واحد ستون مختار قطع گرديد. خدا كرم خان پس از اين پيروزى فرصت را مغتنم شمرد و كاظم خان را مأمور كرد تا با استفاده از آشنائى‏اش با ثقفى وارد اردوگاه او شود و او را به قتل برساند كه اين مأموريت نيز با موفقيت انجام شد و متعاقب اين موضوع، حمله خدا كرم خان به ستون تحت فرماندهى سرهنگ ثقفى مقتول، شروع شد.

نبرد ميان طرفين حدود سه شبانه روز ادامه داشت و سنگرهاى نظاميان يكى پس از ديگرى به تصرف نيروهاى بهمئى درآمد. سرانجام نيروهاى دولتى شكست خوردند و تعداد بسيارى از آنها به قتل رسيدند و بقيه فرار كردند. خدا كرم خان و نيروهايش مجددا به قلعه علاء و مناطق اطراف آن تسلط يافتند. پس از شكست قواى دولتى يك ستون نظامى به فرماندهى سرهنگ مختارى عازم منطقه بهمئى شد.

علاوه بر قشون اعزامى از خوزستان، قشون ديگرى به فرماندهى سرهنگ على زره پوش كه در تل خسروى مستقر بود، عازم منطقه بهمئى شد.

سرهنگ زره پوش علاوه بر نيروهاى نظامى، تعداد زيادى از نيروهاى بومى منطقه بويراحمد را نيز براى سركوبى خدا كرم خان به همراه آورده بود.

در نتيجه برترى قواى نظامى و شدت تهاجم آنان، موجب بروز ترديد و تزلزل در نيروهاى هوادار خدا كرم خان شد و آنها را به سوى تسليم كشاند و خدا كرم خان مشروط بر گرفتن تأمين نامه مكتوب در پشت جلد كلام الله مجيد براى خود، و گرفتن برگه عفو عمومى براى كليه افراد ايل، در 17 بهمن 1316 ه .ش خود را به نيروهاى دولتى معرفى كرد. وى در راه انتقال به اهواز توسط نيروهاى دولتى از پشت سر مورد هدف گلوله قرار گرفت و كشته شد.

بعد از كشتن خدا كرم خان، تعداد زيادى از سران طوايف بهمئى علاء الدينى و بستگان خدا كرم خان كه حدود 70 نفر بودند را در محلى كه قبلاً اطراف آن را مسلسل گذارى كرده بودند، گرد آوردند و تمام آنها را به رگبار بستند.

همزمان اين قتل عام، در قلعه علاء، حدود 25 نفر از بستگان خدا كرم خان از جمله فضل الله فرزند او را در قلعه مُمبى اعدام كردند و حدود دويست نفر را هم دستگير و به اهواز فرستادند كه بيشتر آنها در زندان جان سپردند.

با سركوب كامل شورش‏ها مأموران دولتى مستقر در منطقه برخوردهاى تند و زننده‏اى به عنوان اتحاد شكل با مردم انجام مى‏دادند آنان با بريدن قباى بلند مردان و پاره كردن آن، به اندازه كت از آن باقى مى‏گذاشتند و مردم را وادار مى‏كردند كه كت و شلوار بپوشند. لباس سنتى را دور بريزند و كت بپوشند. چوخا و زناره را فراموش كنند و فرهنگ خود را از ياد ببرند. در جهت كشف حجاب، گيسو گذاشتن براى زنان ممنوع بود. لچك و چارقد به سر كردن جرم بود. چادر سر كردن خلاف قانون بود. طرح اسكان عشاير با شدت مأموران دولتى به اجرا گذاشته شد.

زنان نمى‏توانستند موى سر خود را كوتاه كنند زيرا براى آنها ننگ بود. آنان لباس سنتى شان جمالشان بود. مچ پا و سر و گردن شان را كسى نديده بود. خجالت مى‏كشيدند رفع حجاب كنند. به مردان نگاه مى‏كردند. مردان شكست خورده ناتوان و خلع سلاح شده بودند. تا زنى مأموران را مى‏ديد جيغ مى‏كشيد خود را پنهان مى‏كرد و به ديگران خبر مى‏داد و اگر نمى‏توانست مخفى شود، پيش از رسيدن مأموران لچك و چارقد از سر خود بر مى‏داشت آنها را مخفى مى‏كرد. نه تنها چادر و چارقد، كه اسب و گاو هم براى مردم كوچ رو ممنوع شده بود و مردم از ترس در فصل پاييز و بهار شبانه، اسب‏ها و گاوها را جابجا مى‏كردند و آنها را در چراگاههاى كوهستانى دور از ديد مأموران رها مى‏كردند و دورا دور مواظب بودند و آنها را از چشم ماموران دولتى مخفى مى‏كردند.

اواخر تابستان شبانه آنها را به سوى گرمسير كوچ داده و در روستاهاى گرمسيرى باز هم در كوه‏ها آنها را رها مى‏كردند. مردم دره شورى اسب‏ها و گاوها خود را نزد دوستان ده نشين خود در مناطق كوهستانى و دور افتاده، جاهايى كه پاسگاه امنيه نداشت به امانت مى‏سپردند.

 

 

دوره پهلوی دوم در استان کهگیلویه و بویراحمد

 

با پيش آمدن شهريور 1320 و بروز جنگ جهانى دوم و اشغال ايران توسط متفقين و خلع رضا شاه از سلطنت، اوضاع كشور دوباره آشفته شد و خوانين كهگيلويه و بويراحمد كه در زندان به سر مى‏برند آزاد شدند. از جمله اين خوانين عبدالله خان ضرغام پور فرزند شكر الله خان و محمد حسين طاهرى فرزند سرتيپ خان و حسنقلى خان پسر امام قلى خان رستم ممسنى و محمد على خان پسر حسين خان بهمئى كهگيلويه‏اى بوده‏اند.

هدف از آزادى سران ايلات و اعزام آنها به ولايات اين بود كه آنها با كمك ديگر رؤساى ايلات قشقايى و بختيارى حكومتى تشكيل دهند و بر عليه اشغالگران بجنگند. ولى على رغم هدف مذكور، اين خوانين با ورود به مناطق عشايرى به ايجاد بلوا و آشوب و مسلح كردن افراد ايلات و تقويت مقام خود پرداختند.

بهبهان در آن زمان مركز كهگيلويه و بويراحمد محسوب مى‏شد و با ورود خوانين، امنيت اين شهر كاملاً سلب شده بود، و هر روز به كاروان يا پست امنيه‏اى حمله مى‏شد و افراد آنها خلع سلاح، و در صورت مقاومت كشته مى‏شدند و بدين ترتيب، ايلات در صدد بدست آوردن اسلحه و مهمات بودند.

در سال 1321 ه .ش عبدالله خان داراى چنان قدرتى شده بود كه تهديدى جدى براى دولت محسوب مى‏شد. در همين سال قشونى از مردم بويراحمد را جمع آورى كرد و در اطراف شهر بهبهان متمركز نمود.

به دنبال اين اقدام، سرهنگ البرز رئيس شهربانى خوزستان و سرهنگ سهراب زاده فرمانده نظامى بهبهان با عبدالله خان ملاقات كردند. عبدالله خان موقعيت را مناسب ديد و پيشنهاداتى از جمله تأمين جانى خودش از طرف دولت، استرداد املاك و دارايى‏هايش، آزادى ساير سران بويراحمد از زندان و تعيين وى به سمت ايلخانى تمامى كهگيلويه و بويراحمد را در خواست كرد.

عبدالله خان سپس عازم منطقه آرو شد و در اينجا در راستاى گسترش قدرت خود پيمان اتحادى با مظفر خان آريايى كلانتر بويراحمد گرمسير منعقد كرد. در همين ايام خسرو خان قشقايى و اغلب خوانين ممسنى، دره شورى، كشكولى و احتمالاً تعدادى از خوانين بختيارى در منطقه چم اسپيد، گرد هم آمدند و پيمان اتحادى ميان ايلات كهگيلويه، ممسنى، قشقايى و بختيارى منعقد شد كه به پيمان «چم اسپيد» معروف گرديد.

2ـ قتل عام افسران و سربازان پادگان‏هاى سميرم و حنا

در سال 1322 پادگان نظامى حنا از توابع شهرستان سميرم و پادگان نظامى سميرم مورد حمله ايلات قشقايى و بويراحمدى قرار گرفتند.

در نتيجه اين حمله، عده كثيرى از نظاميان و عشاير كشته شدند و پادگان‏هاى نظامى خلع سلاح و مهمات آنها به غارت رفت.

درباره علل وقوع اين حادثه گفته مى‏شود، عوامل بيگانه با تحريك ناصرخان و خسرو خان قشقايى و عبدالله خان ضرغام پور اين واقعه را به وجود آورده‏اند.

به دنبال آن در تابستان سال 1322 ه .ش دولت به لشكر 19 اصفهان فرمان داد تا گروهى را براى سركوب عشاير بويراحمد و قشقايى به سميرم بفرستد. از طرف ديگر عشاير از فرصت استفاده كرده به بهانه‏ى كوچ، تمام نيروها و امكانات خود را به سميرم و ارتفاعات اطراف آن منتقل نمودند.

ستون نظامى هنگامى به سميرم رسيد كه عشاير بويراحمد و قشقايى بر ارتفاعات مشرف بر سميرم مسلط شده بودند. در اين اثنا محموله‏اى نظامى شامل چند كاميون آذوقه كه از شهر كرد به سوى سميرم در حركت بود، مورد حمله عشاير قرار گرفت و پس از تخليه آذوقه، كاميون‏ها را آتش زدند و همچنين چند نفر از درجه‏داران را به قتل رسانند.

روز هشتم تيرماه 1322 ه .ش بويراحمدى‏ها و قشقايى‏ها با سلاح‏هايى كه از كاميونها غارت كرده بودند به پادگان سميرم حمله نمودند و زد و خورد شديدى روى داد. على رغم مقاومت نظاميان و به دليل نرسيدن نيروهاى پشتيبانى و قتل سرهنگ شقاقى و تعداد ديگرى از فرماندهان در روز يازدهم تير 1322 ه .ش پادگان سميرم به دست اشرار افتاد. در اين جنگ حدود صد نفر از قواى دولتى، 50 نفر از مردم سميرم و 40 نفر از قشقايى‏ها و بويراحمدها به قتل رسيدند.

تمام اسلحه و مهمات پادگان به غنيمت گرفته شد و بخش بزرگى از آن نصيب بويراحمدى‏ها گرديد. در بازگشت از جنگ سميرم، قدرت نظامى ايل بويراحمد سردسير به ميزان قابل توجهى افزايش يافته بود.

محمد حسين خان طاهرى كلانتر بخش عليا پس از بازگشت از جنگ مذكور به منطقه تل خسرو و سررود مقر كلانترى خود بازگشت.

وى شرايط را براى خلع سلاح پادگان اردكان مناسب ديد و در تاريخ 16 مرداد 1322 يعنى حدود يك ماه پس از جنگ سميرم، به اتفاق پسر عمويش ناصرخان طاهرى (فرزند غلامحسين خان) و على و ولى ايزد پناه (دو برادر معروف) و حدود سيصد نفر از ساير كدخدايان و افراد مسلح بويراحمد عليا عازم اردكان گرديدند. آنها پس از خلع سلاح پادگان، سركوبى و غارت شهر اردكان را نيز در دستور كار خود قرار دادند. آنها پس از بازگشت از اردكان، روند امور سياسى ايل خود را به طور عادى ادامه داده و از تعدى به قلمرو ديگر ايلات همجوار اجتناب كردند.

اما عبدالله خان ضرغام پور كلانتر بخش سفلى تقويت بنيه نظامى ناشى از جنگ سميرم را دستمايه تحكيم قدرت سياسى و گسترش سلطه خود بر ساير ايلات منطقه و تلاش در جهت كسب مقام ايلخانى سراسر كهگيلويه قرار داد.

او فكر مى‏كرد با كسب اين مقام، همانند خوانين قشقايى و بختيارى مى‏تواند امتيازات سياسى بيشترى از دولت بگيرد و صاحب كرسى نمايندگى مجلس و مقامهايى از اين قبيل نيز بشود. از اين رو نيمه دوم سال 1322 مشحون از تلاشهاى او براى مطيع ساختن و يا حداقل هماهنگ كردن ديگر ايلات كهگيلويه است.

در اين راستا او در اوايل پاييز همين سال به منظور بركنارى حبيب الله خان و به قدرت رساندن حيات خان كه نسبت خويشاوندى با وى داشت، به ايل دشمن زيارى قشون كشى كرد. او موفق به سرنگونى حبيب الله خان نشد اما به شرط هماهنگى با بويراحمد، حاضر به ابقاى وى در مقام كلانترى دشمن زيارى گرديد.

در اواسط پاييز همين سال، عبدالله خان موفق به سرنگونى امان الله خان كلانتر ايل چرام و به قدرت رساندن اسكندر خان چرامى به جاى وى شد و در زمستان همين سال نيز با محمد على خان خليلى كلانتر ايل بهمئى گرمسير به مذاكره پرداخته و با او به توافق رسيد كه مشتركا براى ايلخانى عبدالله خان و ايل بيگى محمد على خان تلاش كنند.

پس از اين توافق، با توجه به اينكه برخوردى مشابه ايل‏هاى دشمن زيارى و چرام با ايل طيبى گرمسير و كلانتر آن محمد حسين خان ضرغامى مقدور نبود، آنان تصميم گرفتند به اتفاق كليه سران ايلات متحد و كدخدايان زير مجموعه خود در اسفند ماه همين سال، عازم لنده مقر كلانترى طيبى گرمسير شده و با او در اين مورد به مذاكره بپردازند.

اما آنان موفق نشدند كه موافقت خان طيبى را در مورد ايلخانى عبدالله خان و ايل بيگى محمد على خان كسب كنند گرچه توانستند با ايجاد پيوندهاى خويشاوندى، رابطه دوستانه‏اى با او برقرار كنند.

2ـ ملى شدن صنعت نفت

همزمان با ملى شدن صنعت نفت در سال 1329 ه .ش، عبدالله خان و خسرو خان با وساطت رؤساى طايفه قنوات بهبهان و مشورت خسرو قشقايى كه طرفدار جبهه ملى بود، در شهر اهواز جلسه‏اى تشكيل دادند و تصميم گرفتند از دكتر مصدق حمايت كنند.

آنان ذيل قرآنى را نيز امضاء كردند و تعهد نمودند كه عبدالله خان رئيس ايل بويراحمد و خسرو خان نماينده تام الاختيار او باشد و اگر سياست روز بر وفق مراد چرخيد، خسرو خان با حمايت عبدالله خان و سران طايفه قنوات بهبهان كه اكثريت جمعيت شهر بهبهان را تشكيل مى‏دادند و نيز كمك سران عشاير كهگيلويه، به جاى سلطان على سلطانى (كه از سال 1311 تا 1329 نماينده مجلس از كهگيلويه و بهبهان بوده) به نمايندگى مجلس انتخاب شود.

با انعقاد اين پيمان اختلاف بويراحمد به ظاهر برطرف گشت و هر دو خان به تهران رفتند و با دكتر مصدق نخست وزير وقت و رهبر جبهه ملى ملاقات و اظهار همبستگى با نهضت ملى ايران كردند.

اما از آنجا كه تا آن زمان مسأله‏اى به نام «انتخابات» سابقه نداشت و نماينده آن مناطق تنها به وسيله خوانين انتخاب مى‏شده و براى خالى نبودن عريضه تعدادى رأى هم براى او مى‏نوشتند و نمايندگى او را اعلام مى‏داشتند و به طور كلى عشاير آن سامان از شخص نماينده و اختيارات و وظايف او هيچ اطلاعى نداشتند، با شروع انتخابات و بحث و بررسى بر سر نماينده منتخب و ورود در مسائل سياسى (كه در زمان دكتر مصدق مرسوم گرديد)، ميان عشاير اختلاف افتاد، به طورى كه عده‏اى از كانديد جبهه ملى (كه آيت اللّه غروى نام داشت) و عده‏اى ديگر از نماينده سابق (سلطانى) حمايت كردند.

بويراحمدى‏ها و قسمتى از ايل طيبى و دشمن زيارى و بخش مهمى از شهرستان بهبهان از آيت الله غروى حمايت كردند و تعداد ديگرى از همين بخش‏ها نيز از كانديداتورى سلطانى حمايت مى‏كردند. در نتيجه، اختلافات منجر به درگيريها و قتل و كشتار گرديد و جوّ انتخابات ناآرام شد.

سرانجام نماينده جبهه ملى به مجلس راه يافت ولى ديرى نپاييد كه در جريان كودتاى 28 مرداد مجلس منحل گرديد و كابينه دكتر مصدق سقوط كرد.

به دنبال اين واقعه، بويراحمدى‏ها ضمن انعقاد پيمان دوستى و همكارى با سران قشقايى، قصد حمله به تيپ بهبهان را داشتند اما با عقب نشينى قشقايى‏ها، حمله نيز منتفى شد. در اين زمان سرگرد كاتوزيان به نمايندگى دولت و از طرف تيپ نظامى بهبهان، در جلسه‏اى با حضور سران كهگيلويه و بويراحمد خصوصا عبدالله خان و خسرو خان شركت نمود.

در اين جلسه اين دو خان پيشنهاد آزادى افراد جبهه ملى كه در جريان كودتا دستگير شده بودند و همين طور عدم استقرار پادگانهاى نظامى در مناطق كهگيلويه و بويراحمد را دادند. در همين زمان سرگرد كاتوزيان ضمن ملاقات جداگانه با عبدالله خان نقشه قتل خسرو خان را به وى پيشنهاد مى‏كند. زيرا خسرو خان نسبت به هوادارى از جبهه ملى سماجت زيادى به خرج مى‏داد.

عبدالله خان نيز به قصد هموار شدن راه براى مذاكره با دولت و پايان يافتن جنگ و ستيزها، اين پيشنهاد را پذيرفت و در يك جلسه ميهمانى كه با حضور كدخدايان بويراحمد در قلعه فيلگاه ترتيب داده بودند، خسرو خان به دستور عبدالله خان به وسيله تير نوكر او (به نام درويشعلى) كشته شد.

بعد از اين واقعه، سلطانى نماينده مجلس به همراه فرمانده تيپ بهبهان به ملاقات عبدالله خان آمدند و به اتفاق او به شهرهاى بهبهان و اهواز مركز لشكر خوزستان رفتند.

در اين مسافرت فرمانده لشكر خوزستان، عده‏اى افسر و سرباز در اختيار عبدالله خان گذاشت تا ضمن وصول بهره املاك او، سران ايلاتى را كه هنوز هوادار خسرو خان بودند سركوب و وادار به اطاعت از عبدالله خان نمايند و به اين طريق عبدالله خان با دولت كودتا سازش كرد و به مناسبت آن پادگان‏ها و پاسگاه‏هاى نظامى كه از ايلات خارج شده بودند به مناطق كهگيلويه و بويراحمد بازگشتند و افسران و درجه‏داران اين پادگان‏ها به اتفاق افسران انتظامات و به نمايندگى دولت، ناظر جريانات ايلى بودند و در مركز هر ايل يك افسر در كنار خان آن ايل بر امور ايل ناظر بود.

در سال 1337 ه .ش اوضاع بويراحمد دگرگون شد و عده‏اى از كدخدايان و مردم بويراحمد عليه عبدالله خان به مخالفت برخاستند. در نتيجه جنگ و خون‏ريزى‏هايى به پا شد. دولت نيز براى از ميان بردن قدرت عبدالله خان به تقويت بويراحمدى‏ها پرداخت. در همين اثنا عبدالله خان و پسرش خدا كرم خان دستگير شدند و به اهواز انتقال داده شدند و با وجود آنكه حكم اعدام عبدالله خان به مرحله قطعى رسيده بود ولى دست‏هاى مرموزى مانع اجراى حكم او گرديد.

اين دست‏هاى مرموز ظاهرا سپهبد تيمور بختيار معاون وزير جنگ و رئيس سازمان اطلاعات و امنيت كشور بوده است و گفته مى‏شود كه در آن زمان فعاليت زيادى جهت آزادى او و پسرش و بازگذاشتن دست آنها در جهت غارت و ايجاد آشوب داشته است و به همين خاطر عبدالله خان و پسرش پس از محكوميت به دو سال زندان، مورد عفو قرار گرفتند و آزاد شدند.

3ـ قيام پانزده خرداد

در سال 1341 ه .ش امام خمينى(ره) به طور همزمان در چند جبهه متهورانه و دلاورانه با خانواده پهلوى و هم پيمانان داخلى و خارجى آنها مصاف داد. امام طى تاكتيك مدبرانه سياسى ـ نظامى به مردم آنها را در جهت مخالفت و مبارزه با اصلاحات شاه و اصول شش گانه فرا خواندند.

اعلاميه‏هاى هيجان‏انگيز امام با سرعتى حيرت‏انگيز بدستور آيت الله محلاتى، آيت الله حايرى، آيت الله ملك حسينى، سيد عبدالكريم تكيه‏اى انايى، سيد حمد الله حسينى، سيد يونس هاشمى، سيد فتح الله تقوى و سيد يحيى تقوى در كهگيلويه، بويراحمد و ممسنى منتشر شدند.

حاملين پيام‏ها و اعلاميه‏هاى امام(ره) براى آنكه زحمتشان به ثمر رسد در اواخر اسفند ماه 1341 ه .ش و فروردين ماه 1342 ه .ش ضمن دعوت همه مردم به پشتيبانى از نهضت نيرومند روحانيت و انقلاب اسلامى، در مناطق پشتكوه رستم و ده بزرگ با مردان دلاورى كه ايمان و عقيده والايى داشتند، ملاقات نمودند.

غلامحسين سياه پور به اتفاق كردى انصارى و حسنقلى ايزدى كسانى بودند كه به وسيله طلاب فوق اعلاميه‏هاى امام به دستشان رسيد.

سياه پور كه مى‏دانست در بازار مبارزه و جنگ، ايمان و عقيده والاترين سرمايه است. آنان مصمم شدند كه عليه محمدرضا شاه پهلوى قيام كنند. سيد على اصغر حسينى يكى از برجسته‏ترين طلاب وقت چنين مى‏گويد كه هنگامى كه جهت پخش اعلاميه مراجع به آن منطقه رفته بودم وقتى كه اعلاميه‏ها را خوانديم خصوصا اعلاميه امام كه اين جملات در آن بود «اظهار حق واجب و تقيه حرام و لو بلغ ما بلغ» را كه توضيح داديم ملا غلامحسين سياه پور گفت اگر اين مطالب را سه روز قبل مى‏دانستم عده‏اى از ژاندارم‏ها را قتل عام كرده بودم ولى چون جريان روشن نبود سعى مى‏كرديم كه از برخورد با آنها احتراز كنم و لكن حالا ديگر پس از حادثه قم و ديدن اين اعلاميه‏ها از كشتن آنها به هيچ وجه خوددارى نخواهم كرد و از سوى ديگر استشهادى در دست است كه مفاد آن شناسنامه‏اى بر اين اظهار زير كه غلامحسين سياه پور، كردى انصارى و همراهان ديگرشان در حادثه خونين گجستان بدستور مراجع عظيم الشأن با حكومت پهلوى مصاف دادند.

در اين استشهاد كه به تأييد آقايان آيت الله ملك حسينى، آيت الله حائرى شيرازى، حجت الاسلام سيد صمد الله حسينى، حجت الاسلام سيد يحيى تقوى، مرحوم سيد عبدالوهاب بلادى، سيد نور محمد بلادى، سيد عبدالله تقوى و كسانى ديگر رسيده است، آيت الله حائرى چنين نوشته است: «ملا غلامحسين جليل (و رفقاى كه با او بودند) به تشويق روحانيت قيام نمود».

در همان استشهاد سيد حمد الله حسينى در مورد كردى انصارى چنين نوشته است: «[سياه پور و يارانش] هر گونه اقدامى كه كردند عند الله و عند الرسول طبق فتواى رهبر انقلاب جمهورى اسلامى ايران امام خمينى مد ظله العالى بود». در همان اثنا طلاب علوم دينى اعلاميه‏هاى امام را بين عشاير و به ويژه رزم جويان دلاور نشر مى‏كردند.

ولى بنابر بر گفته يعقوب غفارى:

هر چند در آغاز شورش اهالى بويراحمد به شدت از مأموران دولتى به ويژه ژاندارمرى ناراضى بودند و غائله را امكانى براى رهايى موقت از ظلم ارزيابى مى‏كردند و سران شورش در آغاز كار تبليغ مى‏كردند كه در برابر مأموران ستمكار دولتى و براى اجراى دستورات شرعى علما و روحانيون دست به قيام زده‏اند و ليكن از يكسوى تبليغات رژيم كه آنان با اجراى اصلاحات ارضى مالك زمين‏هاى رعيتى خود خواهند شد و از سوى ديگر ضعف رهبرى شورشيان و حمله سارقين و اعمال خود سرانه و سلاح تطميع و تهديد دولت از قدرت كمى و كيفى شورشيان كاست.

نكته قابل توجه اينكه در اين ايام، اعلاميه و يا پيام امام چنانكه گفته شد در بين مردم عشاير پخش شده است و بعضى از افراد جريان جنگ گجستان را بر اساس نامه امام تعبير مى‏كنند و بر همين اساس عده‏اى از اين حركت را يك حركت انقلابى در راستاى حركت و قيام امام در سال 42 تعبير مى‏كنند.

ولى نكته اينجاست كه اين جريان را گروهى هدايت مى‏كردند كه لااقل در عدم صداقت عده‏اى از آنها شكى نيست و خوانينى كه براى حفظ منافع خود حاضر مى‏شدند بدترين جنايات را مرتكب شوند چگونه مى‏توانند ادعا كنند كه در اين جريانات منافع و مطامع خود را مد نظر قرار نداده باشند.

البته شكى در اين نيست كه اگر عشاير و توده مردم در آن موقع درست هدايت مى‏شدند منشأ حركات و انقلابات و شورش‏هاى بزرگ و سازنده‏اى مى‏گرديدند و ليكن بصرف اينكه چند اعلاميه از امام در بين عشاير پخش گرديد نمى‏توان گفت كه حفظ منافع خوانين در رسيدن آنها به قدرت در ميان نبوده است.

حال به قضيه اصلاحات ارضى كه منجر به نبرد گجستان در استان كهگيلويه و بويراحمد گرديد مى‏پردازيم:

ـ اصلاحات ارضى و بازتاب آن در بويراحمد

محمد رضا شاه در اواخر پاييز سال 1341 ه .ش، در صدد اجراى برنامه اصلاحات ارضى خود برآمد، بدين جهت ابتدا خوانين و فئودالهاى متنفذ منطقه را به تهران احضار كرد تا زمينه پذيرش روانى آنها را مهيا سازد و در مقابل اطاعت و پذيرش آنها به هر يك خانه‏اى در تهران و حقوق ماهيانه مكفى و مقدارى از زمين‏هاى سلطنتى در شمال واگذار شود. عبدالله خان و ناصر خان طاهرى ظاهرا از پيشنهاد شاه استقبال كردند، اما در اين ميان برخى از امراى ارتش و ملاكين بزرگ ساكن در تهران و غيره كه از آن طرح به شدت ناراضى بودند، شديدا به عبدالله خان و ناصر خان در مورد عدم پذيرش مسئله و اقدام به قيام مسلحانه بر عليه رژيم فشار آوردند و آنها را تشويق به شورش نمودند.

به هر حال عبدالله خان به اتفاق ناصر خان به بويراحمد روى آوردند و كدخدايان را از نيت خود آگاه كردند و از آنها خواستند كه در اين شورش آنها را يارى دهند و براى هماهنگى بيشتر همه كدخدايان به دوروهان دعوت شدند.

اما دولت خيلى سريع‏تر از آنچه تصور مى‏رفت عكس العمل نشان داد و در اولين اقدام، گروهان ژاندارمرى پاتاوه را با يك گروهان ژاندارم تقويت كرد و در صدد جلب حمايت مردم برآمد. متعاقب اين تاكتيك، جنگنده‏هاى ارتش به بمباران ساختمان‏ها و محل تجمع نيروهاى عشاير پرداخت كه طى آن يكى دو نفر از جمله پسر عبدالله خان مجروح مى‏شوند و بدين ترتيب دست اندر كاران شورش را در مقابل عمل انجام شده قرار گرفتند. در غروب همان روز همه كدخدايان و ريش سفيدان كه به اندازه كافى تحريك و عصبانى شده بودند، بدون رأى منفى دستور حمله به گروهان ژاندارم مستقر در توت نده را صادر مى‏نمايند.

لذا تركيبى از تفنگچيان عبدالله خان و ناصر خان و كدخدايان ديگر در يكى از شبهاى نيمه اسفن

د ماه 1341 ه .ش به گروهان ژاندارم مستقر در توت نده حمله مى‏كنند و تعدادى از آنها را كشته و زخمى و بقيه را نيز مجبور به فرار مى‏نمايند. در پى اين اقدام دستور حمله به بويراحمد، براى سركوب شورش صادر شد. بالاخره در نيمه دوم فروردين 1342 لشكركشى‏هاى شاه به منطقه بويراحمد از هر لحاظ فراهم گرديد.

روز 30 فروردين ستونى به فرماندهى سروان ريحانى‏فر از طريق سماك ـ چوبال براى اشغال آبادى ملاغلامحسين سياهپور و قطع ارتباط شورشيان با خانواده‏هايشان و به منظور به انفعال كشانيدن و به زانو درآوردن آنان به حركت درآمد.

از طرف ديگر چريكهاى عشاير به فرماندهى ملا غلامحسين سياهپور تحركات آنان را تشخيص دادند و مصمم به جنگ با آنان گرديدند. سياهپور افراد خود را كه پانزده نفر بودند به سه گروه تقسيم مى‏كند و طورى ستون را دور مى‏زنند كه تقريبا ستون را در يك مثلث متساوى الساقين به محاصره مى‏اندازند.

ملا غلامحسين در اولين شليك خود افسرى به نام مرادى را كه قبلاً فرمانده پاسگاه نوكگ و به منطقه و مردم آنجا آشنايى كامل داشت و بعد از آن فرمانده پاسگاه غارشاپور گرديده بود، از پاى انداخت و آنگاه جنگى شديد درگرفت. در اين نبرد چون بويراحمدى‏ها از موقعيت طبيعى بهترى بهره گرفته بودند، ستون 190 نفرى دولتى را به كلى از پاى درآوردند. در اين نبرد 53 نفر از نيروهاى دولتى كشته و 43 نفر مجروح و بقيه افراد اسير و يا موفق به فرار مى‏شوند. مجموع تلفات عشاير در اين نبرد، يك نفر كشته و دو نفر زخمى بود.

با اين كه فرماندهان نظامى در جهت سركوب و خاموش كردن اين شورش تمام توان خود را به كار گرفته بودند ولى موفقيتى به دست نياوردند. لذا در جهت سركوب اين قيام به جريان نفاق و نيروهاى نفوذى تمسك جستند و در راستاى نيل به اين هدف، سران ايل‏ها و بعضى از شورشيان قبل را تطميع نمودند تا سران شورشى را به قتل برسانند و به اين ترتيب على غلومعلى دستيار «نوكر عبدالله خان»، در 18 خرداد سال 1342، در فرصتى مناسب، با شليك تيرى به زندگى عبدالله خان پايان داد. بدين ترتيب آريانا پايان شورش بويراحمد را به عنوان پايان غائله جنوب اعلام نمود.

تقريبا پس از يك ماه از كشته شدن عبدالله ضرغام پور، ناصر خان طاهرى كه مقاومت را بى‏فايده مى‏ديد با يك سلسله تماس‏ها بالاخره خود را تسليم نمود. اما غلامحسين سياهپور و چند نفر از ياران وفادارش همچنان در كوه‏ها به سركشى خود ادامه دادند اما به دليل تنگناهايى كه براى خانواده و روستايش پيش آورده بودند خود را تسليم نمود و بعدها در شيراز تيرباران گرديدند.

با پايان غائله ارتشبد آريانا طبق طرح پيشنهادى در تاريخ 22/4/42 خواستار تشكيل فرماندارى كل كوه گيلويه و بويراحمد در قالب فرماندارى كل در ياسوج، ممسنى در نورآباد، بويراحمدى در ياسوج، كوه گيلويه در دهدشت گرديد كه به استثناى ممسنى بقيه آن مورد تصويب قرار گرفت و در سال 1343 سرهنگ على زاده با دو نفر كارمند و مستخدم و راننده وارد ياسوج شد و در ساختمان كوچك دبستان به كار مشغول گرديد و بلافاصله مقدمات كار را براى استقرار ادارات دولتى در ياسوج فراهم آورد.

ساختمانهاى دولتى در ياسوج احداث شد و كار جاده بابا ميدان به ياسوج و كارخانه قند آغاز گرديد و شاه كه به قدرت رزمى مردم پى برده بود دستور داد هر چه زودتر كارخانه قند ياسوج ساخته شود و كار احداث جاده‏هاى خاكى در مناطق ايلاتى كوه گيلويه شروع شد، همچنين دستور داده شد كه سران ايلات و طوايف در ادارات جديد التأسيس به كار گمارده شوند، طولى نكشيد كه اغلب آنها به عنوان حقوق بگير تعيين و عده‏اى هم از بودجه سرى كه در اختيار فرماندارى كل بود بهره‏مند شدند.

 

 

 

دوران جمهوری اسلامی

از سال 1342 به بعد با شروع سياست‏هاى حكومت پهلوى و تلاش آنان براى تغيير ساختار اجتماعى و فرهنگى منطقه، كوشش‏هاى زيادى در جهت خنثى كردن آن سياست‏ها از جانب علماى دينى و روحانيون صورت گرفت.

در اين دوره سرلشكر عليزاده به مدت ده سال (از 1343 تا 1353) در مقام فرماندار كل، مسئوليت اجراى سياست‏هاى دولت را بر عهده داشت. تا اين كه در سال 1355 فرماندارى كل كهگيلويه و بويراحمد به استان تبديل گرديد.

در سال 1356 كه كشور دستخوش حوادثى از قبيل: شهادت حاج سيد مصطفى خمينى، انتشار مقاله‏اى توهين آميز بر ضد امام، واقعه نوزده دى در شهر قم و مراسم چهلم شهداى آن در تبريز گرديده بود، به تدريج موج انقلاب اسلامى به رهبرى حضرت امام سراسر كشور را فرا گرفت.

مردم كهگيلويه و بويراحمد هم كه تماما مردمى شيعه مذهب و غيرتمند بودند از انقلاب اسلامى استقبال كردند و گروه گروه فرياد انقلاب اسلامى را لبيك گفتند. همه علماى منطقه و در رأس آنان آيت الله ملك حسينى و حجت الاسلام مير احمد تقوى مردم را به انقلاب دعوت كردند و خود رهبرى فعاليت‏هاى انقلابى و تظاهرات مردم را به عهده گرفتند. نبرد سياسى ميان علما و مقام‏هاى حكومت شدت گرفت و هر كدام سعى داشتند مردم را در جبهه خود قرار دهند.

مقام‏هاى حكومتى حتى درصدد برآمدند كه عده‏اى از افراد ناآگاه منطقه را به عنوان چماقدار، مأمور سركوبى انقلابيون در اين استان و يا استان‏هاى همجوار بكنند. اما آنان توفيقى در اين كار به دست نياوردند و مردم همه پشت سر علما قرار گرفته و در جهت تحقق انقلاب اسلامى مى‏كوشيدند.

بدين ترتيب تمام طبقات كهگيلويه و بويراحمد اعم از دامدار و كشاورز و كارگر و كارمند و مرد و زن و پير و جوان با وحدتى بى‏نظير براى پيروزى انقلاب اسلامى در تلاش بودند و همگام با مراسم و مناسبت‏هايى كه در ساير شهرهاى كشور برگزار مى‏شد، اقدامات مشابهى انجام مى‏دادند.

به تدريج كه موج انقلاب گسترده‏تر شد، دولت تصميم گرفت كه فردى نظامى را به استاندارى كهگيلويه و بويراحمد منصوب كند تا قادر به سركوبى مردم باشد.

بدين ترتيب در نيمه دوم سال 1357 سرلشكر محمود همپايى جاى احمد جوهرزاده را گرفت. اما موج انقلاب قوى‏تر از آن بود كه با چنين اقداماتى مهار بشود.

سرلشكر همپايى در نخستين روزهاى پس از انتصاب خود به شهرهاى گچساران، چرام، دهدشت، سوق و لنده سركشى كرد. اما در همه اين شهرها فقط معدودى از افراد وابسته به حكومت آن هم در ساختمان يكى از ادارات با او ديدار كردند.

بنابراين او نه تنها نتوانست هيچ گونه ديدار و گفت و گويى با مردم داشته باشد بلكه شديدا مورد نفرت آنان قرار گرفت. ايشان پس از سوق، عازم لنده شد. مردم سوق در بازگشت وى از لنده، در گردنه مشرف به سوق، راه را بر او بسته و ماشين‏هاى او و همراهانش را سنگباران كردند.

در ديگر شهرستان‏هاى استان مانند گچساران كه برخى از مراكز نفتى كشور در آن قرار داشت مركز اعتصابات قرار گرفت و كاركنان شركت نفت در حمايت از ساير اقشار جامعه دست به تحصن زدند.

تظاهرات و ساير فعاليت‏هاى انقلابى مردم كهگيلويه و بويراحمد هم چنان ادامه داشت تا اين كه در 22 بهمن 1357 حكومت پهلوى سرنگون، بساط نظام شاهنشاهى برچيده و انقلاب اسلامى به رهبرى حضرت امام خمينى(ره) به پيروزى رسيد و كشور ايران دوران جديدى از حيات سياسى خود را آغاز كرد و اين استان نيز با پيروزى انقلاب اسلامى وارد عصر نوينى از حيات سياسى خود شد.

حوادث سياسى از پيروزى انقلاب اسلامى تا كنون

1ـ نقش مردم و نهادهاى انقلابى در مبارزه با ضد انقلاب

در ابتداى پيروزى انقلاب اسلامى ملك منصور باشتى كه داراى يك كاخ ييلاقى زيبا و مدرن در نياوران و يك خانه بزرگ در اهواز بود به جرم قتل و جنايت و همكارى با رژيم گذشته به زندان افتاد و پس از مدتى به قيد كفالت از زندان آزاد شد و با شكايت دوباره مردم در قلعه باشت به مقاومت پرداخت و زد و خوردى روى داد و يك نفر پاسدار به نام سيد فتح الله صادقى به شهادت رسيد و يك نفر از هواداران خان مجروح شد.

بالاخره قلعه باشت به تصرف قواى مردمى و نظاميان و سپاه درآمد و خان ناچار به درخواست تأمين شد.

حضرت آيت الله ملك حسينى و سرلشگر مدنى و فرمانده لشگر 92 خوزستان به باشت آمدند و چون خان تسليم شده بود او را به اهواز بردند و در سال 1358 به اعدام محكوم و تيرباران شد و غائله پايان يافت.

نماز جمعه

به موازات استقرار نهادهاى انقلابى در اين استان، مردم اين استان به منظور اقامه نماز جمعه از دفتر امام امت درخواست امام جمعه نمودند و بزرگان و علما جهت اقامه نماز جمعه در شهرهاى اين استان تعيين گرديدند.

هم اكنون در شهرهاى ذيل نماز جمعه به امامت افراد ذيل اقامه مى‏شود:

دهدشت: حجت الاسلام يدالله رضايى،

گچساران: حجت الاسلام سيد على متقى قمصرى،

ياسوج: حجت الاسلام سيد على اصغر حسينى.

تا به حال نيز سنگرهاى نماز جمعه شاهد حضور باشكوه مردم اين استان بوده است. در ضمن آيت الله ملك حسينى از اعاظم منطقه و از علماى مشهور استان نمايندگى ولى فقيه در اين استان را بر عهده دارند كه تا به حال در اين سمت خطير مشغول به فعاليت مى‏باشند.

دفاع مقدس

همزمان با آغاز جنگ تحميلى و تجاوز رژيم صدام به خاك ايران، مردم اين استان نيز مانند ديگر امت ايثارگر و قهرمان راهى جبهه‏هاى جنگ شدند و دوش به دوش مردم ساير شهرها و نقاط كشور به نبرد با صداميان پرداختند. رزمندگان اين استان از اولين روزهاى جنگ به صورت پراكنده در قالب گروهان، گردان، در يگانهاى نيروهاى زمينى يا نيروى دريايى سپاه مشغول به فعاليت شدند و بيشترين حضور را در ابتدا در لشگر 19 فجر سپس تيپ فاطمه زهرا عليهاالسلام، تيپ المهدى، تيپ امام سجاد عليه‏السلام داشتند ولى به دليل كثرت نيروى پاسدار و بسيجى در سالهاى 62ـ61 در قالب تيپ فاطمه زهرا عليهاالسلام در لشگر 19 فجر ادغام گرديد و سردار شهيد جواد هرمزپور به فرماندهى آن منصوب گرديد.

با شهادت زود هنگام سردار هرمزپور نيروهاى اين استان به نيروى دريايى سپاه ملحق شدند ولى به علت كوهستانى بودن منطقه و آشنايى نفرات منطقه با رزم در كوهستان و ديگر مسايل، آنها در نيروى دريايى توفيق چندانى حاصل نكردند و با پيوستن به لشگر 25 كربلاى مازندران در عملياتها شركت نمودند.

چندى بعد كليه نيروهاى اين استان به تيپ امام حسن مجتبى عليه‏السلام منتقل گرديدند و در تاريخ 18/5/65 نيروهاى اين استان به دستور فرماندهى سپاه در قالب تيپ مستقل 48 فتح تشكل يافتند.

همزمان با استقلال تيپ 48 فتح، گردان 319 مستقل قائم استان نيز تشكيل شد و منطقه عملياتى كربلا در مهران را تحويل گرفت و از اين تاريخ به بعد اين گردان به تيپ 49 حيدر كرار تغيير نام يافت.

بعد از پذيرش قطعنامه تيپ مذكور در سازمان تيپ 48 فتح ادغام گرديد.

نيروهاى اين استان قبل از استقلال تيپ در عملياتهاى مختلف شركت داشتند. پس از تشكيل تيپ مستقل در عمليات‏هاى كربلاى 1، كربلاى 4، كربلاى 5، كربلاى 10 و در منطقه سردشت در پاكسازى ضد انقلاب شركت داشتند. مردم اين استان با تقديم 1758 شهيد، 48 مفقود و 7741 جانباز دين خود را به انقلاب اسلامى ادا نمودند كه تعداد 33 نفر از شهدا از روحانيون بزرگوار بوده‏اند.

اسامى تعدادى از سرداران و روحانيون شهيد اين استان عبارت است از:

رديفنام و نام خانوادگىمحل تولدتاريخ شهادت

1جهان ناصرىگچساران9/9/60

2خدا مراد مرادىگچساران2/1/61

3ابواليضب حسينىياسوج3/1/61

4امير على زادهدهدشت2/9/61

5لال احمد رفيعىگچساران22/2/62

6عزيز الله على پورياسوج25/6/62

7جواد هرمزپورياسوج27/6/62

8سجاد احمدىگچساران11/12/62

9مظفر راهنوردــ13/7/64

10هجير على زادهدهدشت2/9/64

11محمدتقى عمرانىگچساران22/11/64

12عنايت الله بازگيردهدشت29/11/64

13سيدعبدالحسين ولى پوردهدشت2/12/64

14ايرج مهرابىگچساران29/1/65

15مهدى پيشواــ20/4/65

16مسعود خرمىگچساران4/10/65

17محمد خرسنديانياسوج4/10/65

18فريبرز پناهىدهدشت20/10/65

19قدرت الله رستم پوردهدشت24/10/65

20كوروش باباپورياسوج28/12/65

21نور الله يزدان پناهــ29/1/66

22امامقلى عزيزىگچساران19/12/66

23جانمحمد موسوى نسبدهدشت18/10/75

24سيد محمد هوشمندياسوج16/4/76

25محمدتقى بشارتــــ

26سيد على اصغر تقوىــــ

در طول جنگ تحميلى بارها شهرستان نفت خيز گچساران زير بمباران قرار گرفت و شهداى بسيارى تقديم اسلام شد.

مشاركت سياسى

مردم هر كشور به نحوى خود را در اداره كشور سهيم مى‏دانند و سعى آنها بر اين است كه بتوانند در اداره كشور خود نقشى را ايفا نمايند. عامه مردم از طريق شركت در راهپيمائى‏ها و انتخابات نقش خود را در اداره امور جامعه خود ايفا مى‏نمايند. در استان كهگيلويه و بويراحمد نيز مردم همواره در صحنه‏هاى مختلف سياسى و ملى حضور داشته‏اند و به نحوى خود را در اداره جامعه دخيل دانسته‏اند. اما بارزترين نمود حضور و مشاركت مردم در اداره كشور، حضور آنان در انتخابات مختلف مى‏باشد.

با نگاهى به ميزان مشاركت مردم در انتخابات مختلف، در مى‏يابيم كه مردم اين خطه از كشور ايران اسلامى روز به روز بر حضور خود افزوده‏اند و در هر دوره از انتخابات مشاركت آنها بيشتر شده است.

در اولين انتخابات مجلس شوراى اسلامى كه در سال 1358 برگزار شده است در حدود 49 درصد واجدين شرايط در پاى صندوق‏هاى راى حاضر شده‏اند. در اين دوره در كل كشور 16/50 درصد واجدين شرايط در انتخابات شركت نموده‏اند.

در دومين دوره انتخابات مجلس شوراى اسلامى ميزان حضور مردم نسبت به دوره قبل حدود 16 درصد افزايش يافته و به 65 درصد رسيده است كه در مقايسه با كل كشور از مشاركت بالايى برخوردار بوده است. در اين دوره مشاركت مردم در كل كشور 81/62 درصد بوده است.

در سومين دوره مجلس شوراى اسلامى باز هم شاهد افزايش 16 درصد مشاركت مردم بوده‏ايم. در اين دوره 81 درصد واجدين شرايط به پاى صندوق‏هاى راى حاضر شده‏اند. اين در حالى است كه در كل كشور 46/58 درصد واجدين شرايط در پاى صندوق‏ها حاضر شده‏اند.

در چهارمين دوره مجلس شوراى اسلامى ميزان مشاركت مردمى نسبت به دوره قبل حدود 10 درصد افزايش داشته و به 91 درصد رسيده است. در اين دوره ميزان مشاركت مردم در كل كشور 51/59 درصد بوده است.

در پنجمين دوره مجلس شوراى اسلامى ميزان مشاركت مردمى به 98 درصد رسيده است كه حدود 15 درصد بيش از ميزان مشاركت مردمى در كل كشور مى‏باشد. در اين دوره در كل كشور 74/82 درصد واجدين شرايط در انتخابات شركت كرده‏اند.

در ششمين دوره مجلس شوراى اسلامى ميزان مشاركت مردمى نسبت به دوره قبل تغيير محسوسى نداشته است. در اين دوره 97 درصد واجدين شرايط در انتخابات شركت نموده‏اند.

بنابراين در طى اين 20 سال ميزان مشاركت مردمى حدود 50 درصد افزايش يافته و دو برابر شده است. اين خود دليل بر افزايش آگاهى سياسى مردم استان مى‏باشد.

در انتخابات رياست جمهورى نيز مردم اين استان حضور چشمگيرى داشته‏اند و با حضور در پاى صندوقهاى راى دين خود را نسبت به انقلاب و كشور خود ادا نموده‏اند. هر چند كه آمارى مربوط به انتخابات دوره‏هاى مختلف رياست جمهورى در اين استان در اختيار نداريم، اما همين آمار موجود مربوط به انتخابات ششمين و هفتمين و هشتمين دوره رياست جمهورى خود دال بر حضور چشمگير مردم در پاى صندوقهاى راى مى‏باشد.

در ششمين دوره رياست جمهورى كه در سال 1372 برگزار شد، حدود 65 درصد واجدين شرايط در انتخابات شركت نمودند. در حالى كه در كل كشور در اين دوره 5753 درصد واجدين شرايط در پاى صندوق‏هاى راى حاضر شده‏اند.

در هفتمين دوره رياست جمهورى ميزان مشاركت مردم به 88 درصد افزايش يافت كه تقريبا با ميزان مشاركت مردمى در كل كشور برابر مى‏باشد. در اين دوره در كل كشور 11/88 درصد واجدين شرايط در انتخابات شركت نموده‏اند.

در هشتمين دوره رياست جمهورى نيز حدود 6/76 درصد واجدين شرايط در پاى صندوق‏هاى راى حاضر شده‏اند. هر چند كه نسبت به دوره هفتم كاهش يافته است، اما هنوز مشاركت در سطح بسيار بالايى است.

در اين قسمت به تاريخ شروع و پايان هر دوره مجلس شوراى اسلامى و نام نمايندگان استان گذرى خواهيم داشت: ـ دوره اول

اولين دوره مجلس شوراى اسلامى در تاريخ 7 خرداد 1359 گشايش يافت و افراد ذيل به مجلس راه يافتند:

1ـ بهرام تاج گردون گچساران

2ـ مهدى ملاى سمنانى (قائمى فر) ياسوج (مياندوره‏اى‏ـ1360)

اين دوره از مجلس در تاريخ 6 خرداد 1363 پايان يافت.

ـ دوره دوم

دروه دوم مجلس شوراى اسلامى در تاريخ 7 خرداد 1363 افتتاح شد و نمايندگان استان بدينقرار تعيين گرديدند:

1ـ سيد نور محمد محموديان بويراحمد (ياسوج)

2ـ حسنعلى نجفى رهنانى گچساران

دومين دوره مجلس شوراى اسلامى در تاريخ 5 خرداد 1367 پايان يافت.

ـ دوره سوم

سومين دوره مجلس شوراى اسلامى در تاريخ 7 خرداد 1367 گشايش يافت و افراد زير از اين استان به مجلس راه يافتند:

1ـ بهرام تاج گردون گچساران

2ـ سيد نور محمد محموديان ياسوج و بويراحمد

اين دوره از مجلس شوراى اسلامى در تاريخ 6 خرداد 1371 پايان يافت.

ـ دوره چهارم

دوره چهارم مجلس شوراى اسلامى در تاريخ 7 خرداد 1371 افتتاح شد و نمايندگان استان بدينقرار تعيين گرديدند:

1ـ سيد مسعود حسينى بويراحمد

2ـ سيد حاجى محمد موحد گچساران و كهگيلويه

چهارمين دوره مجلس شوراى اسلامى در تاريخ 6 خرداد 1375 پايان يافت.

ـ دوره پنجم

پنجمين دوره مجلس شوراى اسلامى در تاريخ 12 خرداد 1375 گشايش يافت و افراد زير به مجلس راه يافتند:

1ـ سيد حاجى محمد موحد گچساران

2ـ سيد باقر موسوى جهان آباد ياسوج

دوره پنجم مجلس شوراى اسلامى در تاريخ 6 خرداد 1379 پايان يافت.

ـ دوره ششم

ششمين دوره مجلس شوراى اسلامى در تاريخ 7 خرداد 1379 آغاز شد و افراد زير به مجلس راه يافتند:

1ـ سيد حاجى محمد موحد كهگيلويه

2ـ سيد باقر موسوى جهان آباد بويراحمد

ـ دوره هفتم

نمايندگان فعلى استان (دوره هفتم مجلس شوراى اسلامى):

1ـ سيد حاجى محمد موحد كهگيلويه

2ـ ستار هدايت خواه بويراحمد و دنا

3ـ محمد على نبى زاده گچساران

 

 

 

به نقل از وبسایت ویکی اطلس فرهنگی ایران

لینک مطلب

http://af.samta.ir/atlas/index.php?title=%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87_%D9%88_%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت، کهگیلویه و بویر احمد
[ شنبه نهم دی 1391 ] [ 19:39 ] [ فرزاد ]

بارگاه مقدس امامزاده حیدر(ع)در روستای دستگرد از توابع بخش مرکزی کهگیلویه واقع شده است.

مرقدامامزاده حیدر در مرکز روستای دستگرد از توابع دهستان ضرغام اباد واقع شده است

شمه ای از شرح حال و تذکره نامه حضرت شاهزاده حمزه (ع) که شرح و تذکره نامه امام زاده حیدر (ع)درآن قید شده است .

 

آنچه از کتاب بحر انساب امیر  تیمور  گور کانی و   اخبار واحادیث منقول از امام صادق (ع) بنظر می رسد درزمان خلافت ابوالعباس احمد مشهوربه  ناصرالدین الله سی  وچهارمین  خلیفه  عباسی   فرمانروایی خطه فارس وکهگیلویه به موسی بن بغاد واحرث ابن سینا محول   گردید در این زمان شاهزاده  حمزه (ع) یاسر  پدرش  و دو فرزند  آن  بزرگوار به  نامهای  شاهزاده  نصرالدین وشاهزاده تاج الدین و چندین تن از بنی –اعمام ایشان که  بالغ  بر پنجاه  نفر بودند از طریق دریا  وشط العرب وارد  به  خاک  ایلام و خفاجیه  (اهواز و سوسنگرد) گردیدند  پس از طی مسافت زیاد  و عبور  از  جبال   ورود  خانه ها  در  بین  راه   از  طریق  دورق(فلاهی رامهرمز ) و ارجان بهبهان از راه تنگ مومیایی مشهور به  تنگ  تکاب   وارد  شهر   رواق الجیش دهدشت   شدند  و  در آنجا به  کاروان  حضرت   معصومه  (ع)  ملحق  شدند   و در این  هنگام  از  طرف خلیفه ی عباسی جاسوسانی جهت امنیت طرق وشوارع عجم در دژها و قلاع مختلف در خوزستان واز جمله قلاع دژ کاوش مشهور به قله ی نادر در ناحیه ی  لیکک بهمئی و دژ چهل ارتفاع در  قله  کوه  شهر گچساران لشکریان فراوان در این  قلاع  متمرکز گردید چون سکنه ی شهررواق الجیش دهدشت به مذاهب مختلف معتقد بودند یکی ازدشمنان آل ابو تراب ورود کاروان امام زاده ها را به جاسوسان عباسی اطلاع داد .جیوش عباسی شبانه رواق الجیش را به محاصره در آوردند و نبرد سختی به  وقوع  پیوست  در این  نبرد گرچه فتح و پیروزی نصیب امام زاده ها شد ولی عده ای از امام زاده ها  درصحرای دشت گرد که اکنون(( دستگرد)) نامیده میشود به محاصره ی دشمن در آمدند که منجر به شهادت امام زاده حیدر(ع) و خواهرش زهرا خاتون (ع) گردید وبقیه متواری شدند.     

امام زاده حیدر (ع)

امام زاده حیدر (ع)

مقبری کوچکی که در کنار بار گاه امام زاده حیدر(ع) با پارچه ی سبز رنگ پوشانده

 شده متعلق به خواهر گرام ایشان زهرا خاتون (ع) است

 

برای کسب اطلاعات بیشتر به وب دستگرد مراجعه فرمایید

http://dastgerdhydar.blogfa.com/

 

 

مرقد امام زاده بی بی ذبیده خاتون در تنگه شرقی روستای ضرغام اباد و شمالی روستای کلایه علیا واقع شده است


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت، کهگیلویه و بویر احمد
[ جمعه یکم دی 1391 ] [ 20:19 ] [ فرزاد ]
  نژاد من کی گیوی است

 

 

به جهت اشنایی علاقمندان با تاریخچه و محل سکونت طایفه کی گیوی مطلبی را به نقل از  سایت جامع مردم بویر احمد  به نقل از دوست گرامی آقای امین نظری لینک کرده ام که از علاقمندان دعوت میشود به این وب سر بزنند

لینک مطلب کی گیوی  در سایت جامع مردم بویراحمد

http://www.asmanedena.blogfa.com/post/4

چون طایفه کی گیوی خود را منسوب به اردشیر بابکان میدانند,به آنها اردشیری هم میگویند.

علت نام گذاری آنها به کی گیوی این است کی اردشیر و شیرویه,پسران بیژن,بیژن هم پسر"گیو" giv بوده است.به همین سبب,کی گیوی که از اعقاب اردشیر بوده اند,به نام جد بزرگشان"گیو"گیوی نامیده شده و با افزودن پیشوند "کی" که به عنوان پادشاهان کیانی بودن است به کلمه "گیوی" انها را "کی گیوی "گفته اند.درحال حاضر عنوان "کی" به سران طایفه کی گیوی و سران بعضی دیگراز طوایف ایلات کهگیلویه و بویراحمد اختصاص دارد.مانند:کی لهرا و کی حبیب.

محل سکونت اولیه کی گیوی ها در بویراحمد:مازه تیر احمد,دلی خمسیر,له دراز دروهان و به قولی جوزاربوده است.قبر بزرگ جد این طایفه در محلی است موسوم به “بواگیو مرده” (بابا گیو مرده) که در اصطلاح محلی به آن"بواگی مرده"میگویند.سالخوردگان میپندارند,جد بزک طایفه کی گیوی که"گیو"قهرمان اساطیر هفت لشکر(شاهنامه فردرسی)میباشد در آنجا مدفون است.

میگویند:دوازده نسل بیشتر,یکی از اجداد کی گیوی ها ,دارای سه پسر بوده به نام "بساق"و"یساق"و"یار امیر"(یار امین),بساق و یساق به اردکان (سپیدان)مهاجرت کرده اند و در آنجا ساکن شده و محل ساقی اردکان را بنیان گذاری کرده اند.

در فارسنامه ناصری ازحاجی باباخان نیازی فرزندحاج علی خان فرزند حاج نیاز یاسیچی یاد شده.

(یاسیچ روستایی از قریه تلخسروی.)

به  گواهی فارس نامه ناصری و اذعان افراد مطلع خانواده نیازی سر سلسله خوانین اردکان" بویراحمدی است. که با این تفاسیر از طایفه کی گیوی می باشند که دراوایل حکومت قاجار به بنا به دلایلی و به شرح زیر به اردکان فارس مهاجرت نموده و زمام امور آنجا را به دست گرفتند.

تعدادی از طایفه زند چون وضعیت را نامناسب دیدند و بزرگان طایفه زند هرکدام برای رسیدن به قدرت دست به کشتار یک دیگر زده بوداند، شبانه و مخفیانه به سمت کوهستان‌های سخت‌گذر بویراحمد حرکت کردند تا جان زن و فرزندانشان در امان باشد و تا زمانی که سلسله عوض شد در همان جا می‌زیستند وانگاه که قتل عام بر علیه این طایفه به پایان رسید و بعد از مرگ اقا محمد خان قاجار که کینه این طایفه را بر دل داشت باز مانده طایفه کریم خان به یاسیچ یا همان یاسوج کنونی کوچ کردند ودران مکان اقامت گزیدنند و در این مدت صاحب مال و منال خوبی شده بودند. بعد سال‌ها مخفیانه زندگی کردن  با حاج نیاز بزرگ طایفه به سمت اردکان فارس هجرت نموند وبا ورود ایشان به این منطقه کسی یارای مقابله با این طایفه تازه وارد را نداشت و انگونه که خدا می‌خواست به بزرگی و خانی منطقه درامد و ایشان برای همیشه در این مکان اقامت کردند و بعد از حاج نیاز فرزندش حاج علی خان وفرزندان ایشان بر بلوکات اردکان فارس خانی و کلانتری کردند و از این طایفه در فارسنامه ناصری یاد شده‌است. ایشان کلیه دهات مجاور را خریداری کردند و خراج سالیانه حکومت را یکجا می‌پرداختند این طایفه برای قدردانی از زحمات حاج نیاز بعدها نام خانوادگی نیازی را برای فامیل خود انتخاب کردند از حاج نیاز یاسیچی قران‌های خطی بر پوست آهو برای وراث آن به جای مانده‌است. و در دوره پهلوی که مبارزات بر علیه خوانین آغاز شده ایشان بدون مقاومت قدرت را به حکومت مرکزی تحویل دادند.محمدحسین خان نیازی آخرین کلانتر منطقه بود.

 

یارامین هم در بویراحمد ماند و طایفه کی گیوی که یکی از طوایف بزرگ ایل بویراحمد به شمار میرود از اعقاب وی می باشند. قبر یارامین در کنار "مرد خدا" واقع در "جبری" بویر احمد سفلی است وتاریخ وفات او سال1111 ه ق روی قبرش حک شده است.

کد خدای طایفه کی گیوی در سالهای گذشته همواره از اولاد"کی شهباز" از اعقاب یارامین بوده است.قبر کی شهبازدر"له دراز" میباشد.یک قسمت از کی گیوی ها به "له درازی" معروفند,از زمانی که شهباز تا کنون بی شاز 170 سال میگذرد, عده ای از این طایفه که ابتدا در "مازء تیر احمد","دلی خمسیر","له دراز"پ,"دروهان" بوده اند,از سال 1260 ه ق به دشت روم سفید از نقل مکان کرده اند,پیش از مهاجرت انها,دشت روم"دلی انجیره" محل ییلاق اهالی رستم ممسنی بوده اند.در حال حاضر محل اصلی سکونت این طایفه دشت روم میباشد و بقیه خانوارهای این طایفه در سایر مناطق بویراحمد از جمله:سفیدار,تنگ تامرادی,بلوط کارون,چیتاب,صالحان,نقاره خانه,تل زالی,شرف اباد,مهریان,زیر تل و مردراز,چشمه دوز وقلعه دمکنار پراکنده هستند.

 کی گیوی ها ساکن تل زالی در حدود شش نسل پیشتر به تل زالی مهاجرت کرده اند و صاحب اب و ملک شده و اولاد"رهزا"(رهزاد) معروفند,جد بزرگ انها کی رستم نام داشته است.برخی از کی گیوی ها نیز در سال 1330 به امر ناصرخان طاهری به منطقه موردراز سررود منتقل شدند وبا بیرون راندن سادات موردراز در انجا سکونت دائمی اختیار کردند.

چند خانوار کی گیوی که به اولاد الله نظر معروفند به جدول قدم منتقل  و صاحب آب و ملک شدند. کی گیوی های معروف به اولاد سیاه به مهریان منتقل شدند و در انجا به طور دایم ساکن شدند. اولا کا قلی فرزند کاعنبر,قبلا در سیب مداب و دهنو سکونت داشته اند اکنون در زیر تل یاسوج زندگی میکنند.

کی گیوی های ساکن دشت روم عبارتند از: اولاد ملاولیخان,اولاد کی ظفر و کی شهباز. کی گیوی های ساکن در سفیدار,به اولاد کی قباد معروفند.

کی گیوی های ساکن بویراحمد سفلی(نقاره خانه.دروهان.چنار و ضرغام آباد) شامل اوداد ملاعلی پناه(خود به دو اولاد :علی محمد و علی کرم تقسیم میشوند),کا خسرو,محمد شریف,فریدون,محمد حسین,علی گرگ,راه خدا و اولاد خلف می باشند.

چند خانوار از طایفه کی گیوی (خانواده گرامی)به باشت و باوی مهاجرت کردند و اکنون ساکن سراب ننیز دوگنبدان هستند.

 

 

جد  پدری من کا خسرو و ایشان فرزند راه خدا بود که ایشان نیز فرزند فریدون و ایشان نیز فرزند شه سه بود

 

که کاخسرو در قرن معاصر به همراه خانواده بنا به دلیل همراهی  با خوانین و طایفه مالخانی  از دروهان دنا به ضرغام اباد فعلی مراجعه وسپس در نزدیکی قلعه پلی و در ضلع شرقی آن ساکن شدند

 

 و کا خسرو شش فرزند داشت که همه در ضرغام اباد ساکن شدند و در فصل بهار وتابستان بنا به رسم عشایر به سر چنار ییلاق می کردند ودر فصل پاییز جهت کشت وزرع به ضرغام اباد بر می گشتند

 

در ضرغام اباد خانوادهای سلیمی فر -  تشکری - بهاریان کیش - نعیم زاده  وپاچله  فرزندان کاخسرو هستند که برخی از ایشان در دهدشت و یاسوج نیز ساکن اند

 

در روستای ضرغام اباد خانواده های قانع نیز از نژاد کی گیوی هستند که برخی از انها در یاسوج ودهدشت نیز ساکن شده اند

 

 

 

 

 با تشکر از دوست گرامی آقای امین نظری

جواب نظرات دوستان در ادامه مطلب


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت، کهگیلویه و بویر احمد
[ یکشنبه پنجم آذر 1391 ] [ 21:1 ] [ فرزاد ]

 

شبکه های تلویزیونی ماهواره ای

الف - درحال حاضر230 ماهواره در جهان برای مردم کره زمین به زبان های مختلف  برنامه بخش می کنند

ب- برروی این230 ماهواره  در مجموع 15666 شبکه تلویزیونی و 9000 شبکه رادیویی برنامه دارند .

ج- در حدود 100 ماهواره بر روی فضای ایران قابل دریافت هستند که درمیان خانواده های ایرانی که معمولا  با رسیسورهای غیر حرفه ای دیجیتالی و دیش با قطر 90 سانتی متر برنامه های ماهواره ای را تماشا می کنند هفت ماهواره بیشتر مورد استفاده قرار می گیرد که دراین هفت ماهواره بیش از دو هزار شبکه تلویزیونی قابل دسترسی است . تنها بر روی ترک ست  200 شبکه  تلویزیونی پخش می شود

د- تنوع موضوعی وتعدد  230 ماهواره مورد بررسی در 15666 کانال تلویزیونی  به شرح ذیل است

1- درحوزه ورزشی بیش ازچهارصد شبکه

2-  فیلم سینمایی 387 شبکه

3-  شبکه هایی که فقط موسیقی پخش می کنند  380 مورد و هزار و دویست شبکه ماهواره ای محوراصلی شان موسیقی است .

4-  شبکه های فقط برنامه های  سکسی  پخش می کنند 316 مورد

 5- شبکه های  فیلم های مستند پخش می کنند  273 مورد

6- شبکه هایی که فقط برای کودکان برنامه پخش می کنند250 مورد

7- شبکه هایی که مستقیم یا غیر مستقیم  وابسته به اسرائیل هستند  200 مورد

8- شبکه های چپ گرا 138 مورد

9- شبکه هایی اقتصادی 100 مورد

10- شبکه های تبلیغ  مد لباس و لوازم آرایش و مسائل مربوط به زیبایی  70 مورد

11-  شبکه های ویژه تبلیغ مسیحیت 40 مورد

12- شبکه های مختلفی که درمورد مسائل  قومی  تبلیغ می کنند 20 مورد 

ه : انگیزه ها برای دیدن ماهواره ها

1- سرگرمی ، پرکردن اوقات فراغت

2-  اطلاع از اخبار و رویداد ها

3- تنوع طلبی و جذابیت های بصری

4- شناخت مردم کشورهای دیگرازلحاظ وضع زندگی نوع پوشش ولباس ها وغذا ها ، مد وآرایش وغیره

5- آشنایی با موضوع های علمی و فرهنگی

6- دیدن تصاویرغیر اخلاقی


موضوعات مرتبط: ماهواره ایرانیان
[ دوشنبه بیست و نهم آبان 1391 ] [ 14:59 ] [ فرزاد ]
 

فرکانس جدید پخش شبکه های ایران بر روی ماهواره

مخاطبان شبکه‌های ایرانی در خارج از کشور می‌توانند شبکه‌های ایران را روی ماهواره «اینتل‌ست» دریافت کنند.

 

موقعیت مداری ، فرکانس و سایرمشخصات به شرح زیر ارائه شده است :

Galaxy – 19 at 97 w
فركانس :11867 مگا هرتز
نرخ سمبل :22مگا سمبل بر ثانيه
قطبيت :عمودي
نرخ تصحيح خطا :4
Freq :11867 MHZ
SR:22 MS/s
POL:Vertical
FEC:3/4
لازم به ذکراست بینندگان شبکه جام جم 1 نیز می توانند به جای ماهواره هاتبرد از طریق ماهواره اینتلست 20 دریافت نمایند . موقعیت مداری ، فرکانس و سایرمشخصات به شرح زیر ارائه شده است
نام ماهواره : اینتلست 20
موقعیت مداری:68.5 درجه شرقی ( شصت وهشت و نیم )
فرکانس: 11090 مگاهرتز
نرخ سمبل: 25.600 بیست و پنج و ششصد مگا سمبل بر ثانیه
نرخ تصحیح خطا: 2.3قطبیت: عمودی

SateliteName IS-20
ORBITAL LOCATION : 68.5
FREQUENCY : 11090
SYMBOL RATE: 25.6 MS/S
FEC: 2.3
Polarity: Vertical



لازم به ذکراست شبکه جام جم 2نیز می توانند از طریق ماهواره اینتلست 20 (بامشخصات فوق) برنامه های این شبکه رادر قاره آمریکامشاهده نمایند

 

 

نام ماهواره : اینتل‌ست 20

موقعیت مداری: 68.5 درجه شرقی (‌شصت وهشت و نیم‌)

فرکانس: 11090 مگاهرتز

نرخ سمبل: 25.600 بیست و پنج و ششصد مگا سمبل بر ثانیه

نرخ تصحیح خطا: 2.3قطبیت: عمودی

SateliteName IS-20

ORBITAL LOCATION : 68.5

FREQUENCY : 11090

SYMBOL RATE: 25.6 MS/S

FEC: 2.3

Polarity: Vertical

شبکه های تلویزیونی موجود:

1- جام جم 1

2- جام جم 2

3- سحر 1

4- سحر 2

5- الکوثر

6- خبر

7- قرآن

Television channels:

1- IRIB 1

2- IRIB 2

3- SAHAR 1

4- SAHAR 2

5- ALKAWTHAR

6- IRINN

7- IRIB QURAN

 شبکه های زیر نیز در این ماهواره قابل دریافت هستند

کانال های موقت آزاد :

Bigtv – Fine Living – NTA International
Al Jazeera English – Zee Cinema UK
Eurosport News – MUTV – E! Middle East
KidsCo – Still 1Music – Fox Africa

فرکانس :

۱۲۵۲۲٫۰۰MHz, pol.H SR:26657 FEC:1/2

 


موضوعات مرتبط: ماهواره ایرانیان
[ دوشنبه بیست و نهم آبان 1391 ] [ 14:51 ] [ فرزاد ]
 

 در این لینک تصاویری از خوانين و بزرگان ايل بويراحمد وهمراهان و کسانی که با خوانین بویراحمدی

همراه بوده اند قرار داده ام لطفا نظرات وپیشنهادات خود را در این لینک درج کنید

كهگيلويه

 

بويراحمد

 

 

 

 

  کشته شدن خسرو خان بویر احمدی

حکومت پهلوی و دولت کودتا توانسته بود قشقاییها و بختیاریها و دیگر ایلات همسایه بویراحمد را به هر ترتیب و ترفند وتهدید و اختلاف انداختن میان مردم آنها وادار به سکوت کند.

سیاست بازان عشایر شناس و امرای ارتش در نشستهایی که با شاه داشتند به این رهگشود دست یاافتند که میان دوبرادر قدرتمند ایل بویراحمد یعنی عبدالله خان و خسروخان بویراحمدی که قبل از نهضت ملی با هم درگیر بودند جدایی افکنند .آن پیشنهاد مورد پسند شاه قرار گرفت. بازیگران سیاسی به خصوص  سلطانی نماینده دائمی بهبهان وبویراحمد وکهگیلویه در مجلس شورا و رئیس التجار بهبهانی و اشرف احمدی بهبهانی مشاورین عالی شاه در امور عشایری اصرار کردند که خسرو خان بویراحمدی از بین برود و بر این نظر پای فشردند ودلیل ارائه کردند که (خسرو چپ گراست . کمونیست است.سیاست مداری است ماجراجو و همواره با سیاست مداران شهرمخالف وبا گروههای چپ مخالف رژیم شاهنشاهی در ارتباط است. او می تواند عشایر را به سوی مسائل سیاسی و پیوند با دسته های شورشگر بکشاند و برادر را در چنین راستایی سوق دهد) دشمنی سلطانی و ایادی آن ناشی از درگیری بویراحمدی ها به حمایت از نهضت ملی در بهبهان وخوزستان با انها ووجود این توهم که خسروخان قصد کاندیداتوری و نامزدی مردم کهگیلویه و بویراحمد در مجلس را دارد می بود. آنها با همدستی ارتش و عبدالله خان وارد مذاکره با سران طوایف کهگیلویه و بویراحمد طرفدا ر شاه شدند و نقشه ترور خسروخان را طرح کردند.حتی چند روحانی را وادار کردند که فتوا دهند خسروخان لامذهب است وکمونیست.او مهدورالدم است و کشتن او واجب و بر همسران حرام می باشد.

آخرین جلسه در روستای سوق بود و گفتگو و مجادله به جایی رسید که نماینده ارتش سرهنگ سیرفی زاده به جلسه محرمانه دعوت گردید.او سران طوایف را تشویق به ترور خسروخان کرد که شاهنشاه چنین خواسته و چون و چرا ندارد.از سوئی با تهدید به گرفت و گیر و تبعید واعدام و تبعید آنها  به انجام کار ترغیبشان نمود.

عبدالله خان بدون رودربایستی اعلام کرد( برادر من است به شما آنچنان مربوط نیست که به گریه افتا ده اید و رسم و آئین را به رخ می کشید.مصلحت ایل ما اجرای دستور شاه است.باید خسرو بمیرد تا ایل و شما زنده بمانید)

این شیوه گفتگو کار خود را کرد وموثر افتاد و آنها را به وادی سکوت و بی تفاوتی و تردید انداخت و روز بعد به سوی روستای فیلگاه ره سپردند و به آن عمل ناپسند و زشت دست یازیدند. در جریان گذشت زمان و تحقیق و پرسش از چگونگی آن رویداد در آن روز معلوم شد که افرادی از آن جمع خسروخان را پنهانی از وقوع آن توطئه و نقشه باخبر کردند.او باور نکرد و چنین پنداشت که اگر پیک فرستان راستگویند چرا خود در رکاب عبدالله خان می باشند وشایعات دشمن است که میان ملیون اختلاف اندازند.سرانجام عبدالله خان و همرامان به نام دیدار سیاسی با برادر به روستای فیلگاه رسیدند. خسروخان از دور آنها را رسد کرد و دید بیشتر همراهان همان یاران مبارز  راه مصدقند. مطمئن شد و خیال کرد تبلیغ و شایعات ذهن یاران را مشوب کرده.

آرام بدون کمترین شکی به خانه برگشت. برای استقبال و پذیرایی از میهمانان  به افراد و خانواده دستوراتی داد و سفارش کرد. در جلوی خانه عده ای  به پیشواز آمدند سواران پیاده شده و دو برادر شادان دست هم را فشردند و با حال و احوال و گرفتن اخبار آرام و قدم زنان رو به عمارت خان حرکت نمودند.

خان بزرگ خندان با میهمانان خوش و بش کرد. سواران اسبها را به در خانه های آبادی بردندو بستند و برگشتند.آفتاب سرخ آتشین با روبند نازک شعله ور ابری میرفت تا بر پشت کوه خائیز مشرف بر روستای فیلگاه پنهان گردد.

عبدالله خان برخاست که با همراهان در میدانک مجاور خانه گردشی بنماید. شیخ ریش سفید یکی از طوایف با خسروخان در میهمانخانه ماند و با وی به گفتگونشست تا وی را سرگرم کند. خسروخان بر بالشی تکیه زده بود  به حرفهای او گوش می داد و گاه با رادیو ور می رفت. از آن سو عبدالله خان به اتاق مجاورکه  دربی چوبی و شیشه دار آنرا از میهمان خانه جدا می کرد وارد شد. چند تفنگدار و یساول همراهش بودند. به یکی از تفنگچیان دستور شلیک داد. تیرانداز با تفنگش سینه و قلب آن دلیرمرد فرهیخته را نشانه گرفت. گلوله دوم بر قلب بی کینه او فرونشست.جان پاکش با آهی سرد به جانهای شهیدان راه آزادی پیوست.

شب بود. ماه چهارده قلب تاریکی را میشکافت. لاش اسپید خسروخان در آب دامن قلعه شسته میشد. آن اندک آب زلال خوناب گردید.. همسرش نالان و شیون کنان خود را در آب بر جسدش افکند. لب بر حفره گلوله گذارد و کفی از خون او را بنوشید. روز بعد جسد به خون خفته سردارایل را در دخمه ای گچ و گل و سنگ به امانت گذاردند تا آنرا بعدا به کنار بقاع متبرک ببرند و به خاک بسپارند. بعد از گذشت زمانی بستگان و یارانش را مجاب کردم که او را در قتلگاهش به خاک بسپارند تا مزار متبرکش میعادگاه عاشقان آزادی و زیارتگاه آزادی خواهان این خطه خسروپرور باشد و گور واقعی او دلهای مردم آزاده ایلی باشد.

نام او زنده    روانش شاد    آرمانش همواره در پرواز باد.

 (جهت اطلاعات بیشتر رجع شود به کتاب کوچ کوچ.اثر آقای عطا طاهری بویراحمدی)

 

باتشکر از امین نظری http://asmanedena.blogfa.com/post/3

 

 

 

 

 

 

 جهت ارائه مطالب و همکاری با وبلاگ میتوانید به آدرس دهدشت خیابان حوزه علمیه پاساژ بهرامی

نمایندگی ومرکز تخصصی  و فروش لپ تاپ( زیگورات) ویا مرکز قطعات  کامپیوتر( کلیک )مراجعه نمایید

ایمیل وبلاگ 

 www.zargamabad@yahoo.com

 

 

  علاقه مندان محترم جهت مشاهده همه مطالب و عكس هاي وبلاگ ضرغام اباد از منوي بالاي صفحه گزينه عناوين  و مطالب وبلاگ را انتخاب نماييد

 

 

 


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت، کهگیلویه و بویر احمد
[ دوشنبه بیست و دوم آبان 1391 ] [ 19:20 ] [ فرزاد ]
خانه روستایی کهگیلویه و بویر احمد

 

خانه روستایی کهگیلویه و بویر احمد ساخته شده با خشت گلی

 

روستا

این بنای خشتی در جوار امامزاده قاسم ودر  روستای گوشه یاسوج قرار دارد وجالب است که در ان نیز خانواده ای زندگی میکنند

 

 


موضوعات مرتبط: کهگیلویه و بویر احمد
[ جمعه دوازدهم آبان 1391 ] [ 23:24 ] [ فرزاد ]
 

 

 محرم سال ۱۳۹۱ امسال متفاوت تر وپر شور تر از همه سالهای قبل وبا حضور همه طوایف و مالخانی ساکن شهرستان های دیگر استان واستانهای همجوار در دهستان ضرغام اباد برگزار شد

که با حضور همه طوایف وپنج هیعت در گلذار شهدا و انجام مراسم تعذیه و برپایی نماز ظهر عاشورا  برگزار شد

 

ضرغام اباد محرم 91

از طرف وب سایت ضرغام اباد از همه دوستانی که به برگزاری مراسم امسال کمک و همکاری مادی وحضور در این مراسم داشتند تشکر وقدر دانی دارم (فرزاد)

لذا به پاس این حضور تصاویری از این مراسم باشکوه رادر این وب قرار میدهم

ضرغام اباد محرم 91

از همه اهالی محترم تقاضا داریم در صورت داشتن تصاویر قدیمی این مراسم به ایمیل وب به آدرس zargamabadدر یاهو ارسال ویا با مراجعه به مرکز فروش وخدمات لپ تاب زیگورات ویا مرکز قطعات کامپیوتر کلیک به آدرس دهدشت خیابان حوزه علمیه پاساژ بهرامی با این وب همکاری نماید

 

 

 

 

 

 

 

 ضرغام اباد محرم 91

 

 

ضرغام اباد محرم 91

 ضرغام اباد محرم 91

 برای مشاهده مطالب و عکس ها در مورد  ضرغام اباد وکهگیلویه وبویر احمد  به آرشیو ماههای گذشته مراجعه کنید

 

 جهت ارائه مطالب و همکاری با وبلاگ میتوانید به آدرس دهدشت خیابان حوزه علمیه پاساژ بهرامی

نمایندگی ومرکز تخصصی  و فروش لپ تاپ( زیگورات) ویا مرکز قطعات  کامپیوتر( کلیک )مراجعه نمایید

ایمیل وبلاگ 

 www.zargamabad@yahoo.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت، کهگیلویه و بویر احمد
[ سه شنبه دوم آبان 1391 ] [ 19:22 ] [ فرزاد ]
خطر از دست رفتن سابقه تاریخی و اجتمائی ضرغام اباد

ضرغام اباد طبق اسناد موجود ثبت اسناد واملاک کشور مرکز دهستان دهدشت شرقی می باشد.

که باتوجه به سابقه تاریخی و  مبارزات مردم این دهستان به مرکزیت سیاسی ضرغام اباد در سالهای قبل از انقلاب در مقابل رژیم طاغوت و همچنین حضور چشمگیر اهالی در مقابل دشمن بعثی که گوشه هایی از این حماسه ها در این وبسایت به تصویر کشیده شده است لیاقت پیشرفت های اجتمائی وسیاسی بیشتر از این را دارندکه متاسفانه با بی توجهی اهالی ومسئولین دست اندر کار پیشرفت قابل توجهی احساس نمیشود

لذا با توجه به وجود قابلیتهای استثنایی و وجود استعدادهای درخشان سیاسی و علمی و ورزشی در مرکز دهستان ضرغام اباد انتظار شکوفایی داریم وما اهالی نمیخواهیم ببینیم روزی را که مرکزیت دهستان به روستاهای اطراف واگذار شود وروزی برسد که اهالی مانند روستای برادرانمان دروهان که روزی مرکزیت بخش را داشت   به روستای دیگری واگذار شد وبه مرورمجبور به ترک روستا شدند این اتفاق برای ضرغام اباد هم تکرار شود

لذا از دهیاری محترم و شورای روستا  و کسانیکه در مرکز شهرستان واستان نفوذ دارند انتظار میرود که در دفاع از سابقه اجتمائی و سیاسی ضرغام اباد بیشتر تلاش کنند

 

 


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت
[ پنجشنبه دوم شهریور 1391 ] [ 21:35 ] [ فرزاد ]



کد تلفن شهرها  و شهرستان های استان کهکیلویه و بویراحمد :
دهدشت 0744322 
دیشموک دوگنبدان 0744463 
راه مالی 0743348 
راک دوگنبدان 0744327 
سرآبیز 0744266 
سرآسیاب یوسفی 0744421 
سربیشه دهدشت 0744464 
سرفاریاب دوگنبدان 0744365 
سروک 0741224 
سواری 0744335 
سوق دوگنبدان 0744326 
سی سخت یاسوج 0743322 
سیمرون /گورگنجو 0743337 
شهرک /ولیعصر 0744484 
ضرغام آباد 0744334 
طولیان 0744333 
قلعه دختر 0744332 
قلعه رئیسی دوگنبدان 0744462 
قلعه ممبی 0744485 
گراب 0744522 
لنده دوگنبدان 0744422 
لیکک کت بهمئی 0744482 
مادوان /مهریان 0743235 
مارگون 0743362 
مارین 0744234 
مندان 0744369 
موگر 0743345 
میمندیاسوج 0743328 
یاسوج 0741 
کریک یاسوج 0743324 
کلایه سفلی 0744366 
کنبل 0774237 
کوخدان یاسوج 0743242 


موضوعات مرتبط: کهگیلویه و بویر احمد
[ پنجشنبه دوم شهریور 1391 ] [ 20:25 ] [ فرزاد ]
فرستنده دیجیتال رادیو تلویزیونی کوه سیاه شهرستانهای کهگیلویه و چرام  وسوق  افتتاح شد.
 

رحیمی مدیرکل صداوسیمای استان در آئین افتتاح این فرستنده که در سالن اجتماعات فرمانداری شهرستان کهگیلویه برگزار شد ارتفاع این فرستنده را 72 متر و یکی از بلندترین دکلهای رادیویی تلویزیونی استان اعلام کرد و گفت: با افتتاح این فرستنده تعداد زیادی از مناطق این شهرستان ها می توانند شبکه های سراسری و شبکه های آی فیلم ، نمایش، مستند ، جام جام ، شبکه بازار و نیز شبکه های مراکز استانهای کشور را بصورت شفاف و با کیفیت صداوتصویر بالا دریافت کنند.

اقای رحیمی همچنین از خرید دستگاه اس ان جی در آینده نزدیک خبر داد وگفت: با خرید و بکارگیری این دستگاه می توان در شهرستانهای مختلف استان برنامه ها و مناسبتهای مختلف بویژه جشن ها را در برنامه های رادیویی و تلویزیونی بصورت مستقیم و ارتباط زنده از شبکه محلی پخش کرد.

 

فرکانس شبکه های دیجیتال در دهدشت چرام و سوق  578 مگا هرتز  وپهنای باند8 مگا هرتز میباشد

که  شبکه های مستند وشما وبازار ونمایش -جام جم یک -ای فیلم -پرس تی وی ودنا ودوازده شبکه دیگر سراسری بروی ان قابل دریافت هستند

  قابل توجه هم استانی های محترم برای دریافت این شبکه ها حتما از آنتن ی که بر روی پشت بام خانه دارید  استفاده نمایید  وحتما باید آنتن شما به جهت فرستنده تلیوزیونی و مخابراتی سابق کوه سیاه که در بالای کوه تنگ هیگون  می باشد قرار گیرد

 
 
 
 

موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت، کهگیلویه و بویر احمد، ماهواره ایرانیان
[ یکشنبه پانزدهم مرداد 1391 ] [ 21:27 ] [ فرزاد ]
ضرغام اباد 70

 برای دریافت عکس های با کیفیت بالا به ادرس دهدشت خیابان حوزه علمیه پاساژ بهرامی نمایندگی زیگورات مراجعه فرماییددرو کردن برنج ضرغام اباد

 

 مدرسه ابتدایی ضرغام اباد

 

 

شخم زدن

 برای دریافت عکس های با کیفیت بالا به ادرس دهدشت خیابان حوزه علمیه پاساژ بهرامی نمایندگی زیگورات مراجعه فرمایید

 

 اعزام به جبهه ضرغام اباد

 برای دریافت عکس های با کیفیت بالا به ادرس دهدشت خیابان حوزه علمیه پاساژ بهرامی نمایندگی زیگورات مراجعه فرمایید

 

 

ضرغام اباد مدرسه 56

 


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت
[ شنبه سی و یکم تیر 1391 ] [ 14:3 ] [ فرزاد ]
قلعه تاریخی پلی   بر روی تپه ای به ارتفاع حدود ۱۵۰متر ودرمرکز   روستای ضرغام اباد مرکز دهستان دهدشت شرقی از توابع شهرستان کهگیلویه واقع است

 

قلعه تاريخي پلي ضرغام اباد دهدشت

 

قلعه تاریخی ضرغام اباد شامل سه بخش میشود

 بخش اول که در ضلع جنوب شرقی واقع است که این قسمت قدیمی ترین بخش قلعه می باشد که به برج اقا کهیار قاید گیوی معروف بوده که حدود ۲۰۰سال پیش ترمیم ونوسازی شده است

 

بخش دوم قلعه که در ظلع شمالی قرار دارد نیز حدود ۲۰۰ سال پیش ساخته شده است

 

بخش سوم قلعه که در ضلع غربی قرار دارد در سالهای قبل از کشته شدن عبداله خان ضرغام پور بنا شده است که به دلیل جنگ خان با حکومت شاهنشاهی بخشی از ان به پایان نرسید

 

قلعه تاريخي ضرغام اباد يا برج اقا كهياري سابق

 در اینده نزدیک اطلاعات کامل در مورد تاریخچه ونحوه ساخت این مکان تاریخی در این لینک قرار می گیرد

 

از علاقه مندان خاهشمند است ما را در ارائه بهتر این مطلب یاری نمایند

 

 

جهت ارائه مطالب و همکاری با وبلاگ میتوانید به آدرس دهدشت خیابان حوزه علمیه پاساژ بهرامی

نمایندگی ومرکز تخصصی  و فروش لپ تاپ( زیگورات) ویا مرکز قطعات  کامپیوتر( کلیک )مراجعه نمایید

ایمیل وبلاگ 

 www.zargamabad@yahoo.com


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت
[ پنجشنبه بیست و دوم تیر 1391 ] [ 20:13 ] [ فرزاد ]
 

 

 

 

 

 

 

 

دختران لر

 

 

عكس دختر لر

 

 

 


موضوعات مرتبط: کهگیلویه و بویر احمد
[ دوشنبه بیست و نهم خرداد 1391 ] [ 22:30 ] [ فرزاد ]
 

 برای دریافت عکس های با کیفیت بالا به ادرس دهدشت خیابان حوزه علمیه پاساژ بهرامی نمایندگی زیگورات مراجعه فرمایید

محرم دهه 60 ضرغام اباد

 

 

ضرغام اباد

 

ضرغام اباد

 

ضرغام اباد

 

 

 

عکس قدیمی مردم ضرغام اباد

 

 

 

ضرغام اباد

 

 

ضرغام اباد

 

ضرغام اباد

 

سواد اموزی در ضرغام اباد

 

 

 

شرمت الله گوراني دهه 40       كرامت اله پارسا

 

 

 

 جهت ارائه مطالب و همکاری با وبلاگ میتوانید به آدرس دهدشت خیابان حوزه علمیه پاساژ بهرامی

نمایندگی ومرکز تخصصی  و فروش لپ تاپ( زیگورات) ویا مرکز قطعات  کامپیوتر( کلیک )مراجعه نمایید

ایمیل وبلاگ 

 www.zargamabad@yahoo.com

 علاقه مندان محترم جهت مشاهده همه مطالب و عكس هاي وبلاگ ضرغام اباد از منوي بالاي صفحه گزينه عناوين  و مطالب وبلاگ را انتخاب نماييد

 


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت
[ یکشنبه هفتم خرداد 1391 ] [ 18:30 ] [ فرزاد ]
اهداء زمين براي احداث كتابخانه ضرغام آباد

رضايي فرماندار كهگيلويه در نشست انجمن كتابخانه هاي عمومي شهرستان كهگيلويه از اهداء زمين براي احداث كتابخانه در 6 دهياري اين شهرستان خبر داد.
وي دهياري هاي قيام، ايدنك، چنگلوا، كوشك ضرغام آباد و دستگرد را از جمله اين دهياري ها عنوان كرد و گفت: اين كتابخانه ها با مشاركت خيرين و با زيربناي 100 متر عنوان كرد.

 

 

ترمیم وبهسازی  آسفالت خیابانهای اصلی  روستای ضرغام اباد آغاز شد

 

 

 

شروع به کار ساخت زمین ورزشی خاکی ضرغام اباد 

 کار ساخت زمین ورزشی خاکی ضرغام اباد  درضلع جنوبی روستا با پیمانکاری اقای آروین از اهالی ضرغام اباداغاز شد 

 

 

 

با همکاری دهیاری نصب تابلوهای مربوط به مشخصات خیابان های ضرغام اباد آغاز شد

در دی ماه سال ۹۰ با همکاری دهیاری وشورای محلی خیابانهای اصلی ضرغام اباد با نام  شهدای  دهستان ضرغام اباد نام گذاری شد

 

 

 

 

تجهیز کردن ایستگاه تردد مردم به دهدشت به سایه بان ونیمکت

 

 

 

 

پرونده خانه قرآن روستاي ضرغام آباد كهگيلويه تكميل ومجوز فعاليت آن صادر شد

به گزارش روابط عمومي تبليغات اسلامي كهگيلويه وبويراحمد تنهائي ضمن اعلام اين خبر افزود: خانه قرآن مذكور در مكاني كه توسط زوج جواني اهدا شد فعاليت هاي قرآني خود را آغاز كرد.و با اينكه هنوز از تاريخ صدور مجوز آن چيزي نگذشته قريب 100 نفر در كلاس هاي قرآن اين خانه قرآني ثبت نام كردند. گفتني است روستاي ضرغام آباد در 10 كيلومتري دهدشت مركز شهرستان كهگيلويه واقع شده است.

 

 

 
 

 

نصب انتن ایرانسل در مرکز دهستان ضرغام اباد

 

 

 

  علاقه مندان محترم جهت مشاهده همه مطالب و عكس هاي وبلاگ ضرغام اباد از منوي بالاي صفحه گزينه عناوين  و مطالب وبلاگ را انتخاب نماييد


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت
[ جمعه بیست و نهم اردیبهشت 1391 ] [ 14:53 ] [ فرزاد ]

خبرگزاری امروز
فرستنده پرقدرت دیجیتال تلویزیون کهگیلویه و بویراحمد با حضور معاون امور مجلس و استانهای صدا وسیما، استاندار، نمایندگان استان در مجلس و برخی مسئولان استانی در یاسوج افتتاح شد.
به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران؛مدیرکل صدا و سیمای کهگیلویه و بویراحمد شنبه شب در این مراسم گفت: با افتتاح این فرستنده پرقدرت دیجیتال، از این پس مردم این استان می توانند ۱۶شبکه تلویزیونی و ۱۱ شبکه رادیویی را با کیفیت دیجیتال دریافت کنند.
مسلم رحیمی افزود: این شبکه از طریق فیبرنوری، بیش از ۲۳ درصد جمعیت استان را زیرپوشش قرار داده است.
وی بیان کرد: این آمادگی را داریم که در سال عمرانی جاری ۹۰درصد استان را تحت پوشش فرستنده دیجیتال قرار دهیم.
مدیرکل صدا و سیمای کهگیلویه و بویراحمد یادآور شد: هم اکنون ۶۲ پروژه فنی در صداوسیمای مرکز کهگیلویه و بویراحمد اجرا شده و یا در دست اجراست.
وی همچنین گفت: در راستای برگزاری همایش نهضت مستند سازی، هم اکنون ۲۲ مستند فاخر در این مرکز تولید شده و یا در دست تولید است.
رحیمی تولید ۹ تله فیلم، دو سریال تلویزیونی، ۱۳ طرح پژوهشی، شش اثر فاخر موسیقی را برخی از تولیدات امسال این مرکز عنوان کرد.
مدیرکل صدا و سیمای کهگیلویه و بویراحمد ادامه داد: امسال ۱۵۶ ارتباط زنده در مناسبت های مختلف بین این شبکه و شبکه های ملی و استانی ایجاد شده است.
رحیمی در پایان افزایش کیفی و محتوایی تولیدات را از مهمترین برنامه های این مرکز در سال آینده عنوان کرد.
با افتتاح این فرستنده ها تصاویر شانزده شبکه تلویزیونی و یازده شبکه رادیویی به شرح زیر از فرستنده های دیجیتال یاسوج قابل دریافت هستند:
فرکانس ۴۸۲ مگاهرتز: شبکه های تلویزیونی یک، دو، سه، چهار، تهران، خبر، آموزش و قرآن و شبکه های رادیویی ایران، جوان، پیام، فرهنگ، ورزش، قرآن، معارف، تهران، سلامت/نوا و اقتصاد.
فرکانس ۵۳۰ مگاهرتز: شبکه های تلویزیونی مستند، شما، نمایش، آی فیلم، العالم، بازار، press tv و استانی دنا (کهگیلویه و بویر احمد، یاسوج) به همراه شبکه رادیویی استانی کهگیلویه و بویر احمد.
 
شبکه های ورزش وپویا نمایی یا همان کارتون نیز  در یاسوج از طریق سیستم دیجیتال قابل دریافت است
 
 

موضوعات مرتبط: کهگیلویه و بویر احمد، ماهواره ایرانیان
[ دوشنبه بیست و یکم فروردین 1391 ] [ 9:54 ] [ فرزاد ]
 

بسيجي شهيد سيد علي ويس دامود

zargamabad

 

 

 

فرزند سيد عبدالكريم

متولد14/4/1336

تاريخ شهادت 27/5/1366

محل شهادت ماموت

 

زندگينامه

درسال 1366 درروستاي ضرغام اباد در خانواده مذهبي ديده به جهان گشود تحصيلات خود را تا ششم نظام قديم به پايان رسانيده ودر سال 1361 به عضويت بسيج درامد وبا شركت در عمليات هاي مختلف سرانجام در حالي كه مسئول آبرساني خط مقدم جبهه بود به درجه مقدس شهادت نائل شدند

 پيام شهيد

  ما تا اخر ايستادهايم چه كشته شويم وچه بكشيم.  در هر صورت پيروزيم. ما هرگز نخواهيم گذاشت سلاح عزيزمان به خاك بيافتد.  بلكه از جان  گذشته ايم وبا خون خود ميثاق بسته و راهي ديار عشق وسرزمين عاشقان-جبهه مي گرديم وتا انتقام خون به ناحق ريخته شده اين شهيدان را نگيريم از پاي نخواهيم نشست.

از خصوصيات شخصي ايشان شرافت اخلاق نيكو واحترام به خويشاوندان بيان شده است.  

روحشان شاد ويادشان گرامي باد

 

 

تشعیع شهدای ضرغام اباد دهه 60

 خانواده محترم شهید فرهاد آرمین خواهشمند است که اطلاعات جامع در مورد این شهید گرامی رابه آدرس دهدشت پاساژ شهر وروستا خدمات کامپیوتری نوین سیستم اراعه دهند ویا به آدرس ایمیل وبلاگ  ارسال نمایند

 برای مطالعه مطالب در مورد دیگر شهدای ضرغام اباد بر روی ادامه مطلب کلیک کنید

 


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت
ادامه مطلب
[ سه شنبه یکم فروردین 1391 ] [ 11:46 ] [ فرزاد ]
 

 

 

 

 

 

 

كوه نيل( نير)

 

 


موضوعات مرتبط: کهگیلویه و بویر احمد
[ چهارشنبه دهم اسفند 1390 ] [ 17:41 ] [ فرزاد ]

موقعیت جغرافیایی

استان کهگیلویه وبویراحمد با مساحت 16264 کیلومتر مربع در جنوب غربی ایران قرار دارد. این استان بین دو مدار 29 درجه و52 دقیقه، و31 درجه و26 دقیقه ی شمالی ونصف النهار های 49 درجه و55 دقیقه، و51 درجه و53 دقیقه ی شرقی قرار گرفته است. از شمال به استانهای اصفهان و چهار محال و بختیاری، از شرق با فارس و اصفهان، از جنوب با بوشهر و از غرب با خوزستان همسایه است. سرزمينی کوهستانی و تقرييا مرتفع می باشد که کوه های زاگرس با رشته های موازی، سراسر شمال و  شرق و کوههای سياه و سفيد، خومی، خائيز و نیر جنوب شرقی آن را در برگرفته اند. بلندترين نقطه استان قله دنا با ارتفاع 4409 متر و پست ترين ناحيه آن ليشتر به ارتفاع 500 متر از سطح دريا می باشد. رودخانه های  مارون، بشار، زهره، خرسان و نازمکان از اين استان عبور می کنند. ارتفاعات آن، سرچشمه تعدادی از رودخانه ها است.  چهار پنجم مساحت استان از ارتفاعات  و تپه  ماهورها  تشکيل شده  است. در مناطق سردسير، ارتفاعات بلندتر و تپه ماهورها  کمتر و در مناطق گرمسير ارتفاعات کوتاه تر و تپه ماهورها نيز بیشتر است. دشت ها نيز حدود يک پنجم از مساحت استان را تشکيل می دهند و معمولا عمده  اراضی کشاورزی در دشت ها واقع گرديده است.

آب و هوا

آب وهوای استان بدلیل کوهستانی بودن وامتداد این کوهها از شمال غربی به جنوب شرقی و بلندی آنها، همچون سدی در مقابل توده های فعال جوی مقاومت می کنند. از این رو در تنوع آب و هوایی استان مؤثر واقع شده اند ودو نوع آب و هوای سردسیری وگرمسیری به وجود آمده است.

ناحیه ی سردسیر:

این ناحیه تقریباً نیمی از کل مساحت استان را در بر گرفته است و قسمت شمال و شرق استان را به خود اختصاص داده است. در این ناحیه میزان بارش برف وباران زیاد بوده و از جنگل های انبوه بلوط، بنه، کیکم، بادام، و سرو کوهی پوشیده شده است. بارندگی از نیمه دوم مهر ماه شروع و تا اواخر اردیبهشت در این ناحیه ادامه دارد. میزان بارندگی در این ناحیه بین 540 تا 884 میلیمتر می باشد.

ناحیه گرمسیری:

 این ناحیه بیش از نیمی از کل مساحت استان را در بر گرفته است. در جنوب و غرب استان واقع شده و در مسیر وزش بادهای گرم خوزستان قرار دارد. در تابستان آب و هوای گرم وخشک دارد و میزان بارندگی در آن کم است. در فصل های پائیز و زمستان آب و هوای ملایم بهاری دارد و سبب می شود سرتاسر منطقه از گل و گیاه پوشیده شود. بارندگی از نیمه ی دوم آبان ماه شروع می شود و تا نیمه اول اردیبهشت ادامه می یابد. متوسط میزان بارندگی در ناحیه گرمسیری بین 300 تا 420 میلی متر است. در این استان به طور کلی دو نوع باد می وزد: بادهای فصلی وبادهای محلی


بادهای فصلی:

همچون باد شمال که باران زا است واز طرف شمال غربی این استان را تحت تأثیر قرار می دهد و سبب ریزش باران در زمستان است. باد جنوب باد فصلی دیگری است که به باد چپ نیز معروف است و از جنوب وجنوب غربی می وزد. بدلیل گرمی و خشکی بیش از حد، غالباً به مزارع و محصولات آسیب وارد می کند.

بادهای محلی:

بادهای محلی همچون باد آشوب در سررود بویراحمد علیا، باد زیر روز در بهمئی، باد کوه باد در بویراحمد گرمسیری و بهمئی، باد چوغان از مهمترین بادهای محلی استان هستند

وجه تسميه کهگیلویه

این استان ابتدا قسمتی از منطقه انشان تمدن ایلامی بوده و در دوره ساسانی با عنوان به آمد کواذ، ارگان و قسمت کوهستانی آن به نام رم زمیگان معروف بود. با ورود اسلام این منطقه ابتدا ارجان،
زم گیلویه و کهگیلویه و از دوره تیموری با از بین رفتن اتابکان لر بزرگ، سراسر منطقه به کهگیلویه معروف شد.

در مورد وجه تسمیه کهگیلویه در آثار تاریخی مطالب مختلفی آورده شده است. از نوشته های ابن خردادبه و استخری در سده های سوم و چهارم هجری چنین برمی آید که «گیلو» یکی از سران قوم لر در محدوده جغرافیایی بین خوزستان، فارس و اصفهان امروزی بوده است که به دلیل کوهستانی بودن پس از مدتی این منطقه به کوه گیلویه معروف شده است به نظر استخری در کتاب مسالک و ممالک تالیف سال 340 هجری قمری رموم یا (قبایل) پارس پنج تا بوده و رم جیلویه یا گیلویه که به رم زمیجان هم معروف بوده از همه بزرگتر بوده است. این منطقه از طرفی به استخر و از طرفی به کوره شاپور و از طرفی ارجان و از طرف دیگر به بیضا و حدود سپاهان قدیم یا اصفهان محدود می شده از سویی نیز به حدود خوزستان و ناحیه شاپور محدود می شده و آنچه از روستا و شهر دراین ناحیه بوده در شمار این قبیله بوده است. طبق نظر استخری در مسالک و ممالک، گیلویه مهرگان بین روزبه از همایجان سفلی از توابع کوره استخر به رم زمیجان رفته بود و به سلمه خدمت می کرد. چون سلمه بمرد، گیلویه رم زمیجان را با زور بگرفت و قدرتمند شد. بطوری که بر آل ابودلف حمله کرد و برادر قاسم بن عیسی یعنی معقل بن عیسی را کشت. ابودلفیان بر گیلویه حمله کردند و او را بکشتند و تا اواخر روزکارشان که از عمرولیث صفاری شکست خوردند، سر گیلویه را به دلیل اهمیت و قدرت وی، در پیش لشکر خود می بردند. با وجود شکست گیلویه ریاست قبایل زمیگان در دست اعقاب گیلویه باقی ماند.

براساس نوشته های کتاب حدود العالم در نیمه دوم سده چهارم هجری قمری اولین بار به کوه ها و مناطق کوهستانی این منطقه کوه جیلو یا گیلو گفته شده است. در پایان سده پنجم هجری قمری ابن بلخی در فارسنامه خود از این منطقه به نام کوه گیلویه یاد کرده است. از سده ششم هجری قمری به بعد منابعی که از این منطقه یاد کرده اند، نام کهگیلویه را بر بیشتر سرزمین امروزی آن اطلاق می کنند. قدرت یابی طوایف کوه گیلویه از یک سو و خرابی ارجان از سوی دیگر سبب شد که در دوره مغول و تیموری در بیشتر نوشته ها کوه گیلویه بکار برود. پس از برچیده شدن حکومت اتابکان لر بزرگ در سال 827 هجری قمری و از دوره صفویه نام کهگیلویه به سرزمینهای وسیعی از اصفهان تا خلیج فارس اطلاق می شد. در دوره پایانی سلسله صفویه این منطقه به نام کهگیلویه و بهبهان معروف است و در سال 1342 خورشیدی به دلیل سیاسی به کهگیلویه و بویراحمد تغییر نام یافت.

شهرستان بویراحمد

نام بویراحمد که برگرفته از ایل بویراحمد است، از سال 1342 و پس از قیام عشایر جنوب از جمله ایل بویراحمد و جنگ مشهور گجستان، مترادف کهگیلویه گشت و یک منطقه مستقل تحت عنوان «کهگیلویه و بویراحمد» بنیاد شد. این استان از شهرهای دهدشت، گچساران، یاسوج، سی سخت، سوق، لنده و بهمئی تشکیل شده و از نواحی فارس و خوزستان جدا گردید. در تیرماه 1342 هیأت دولت به ریاست نخست وزیر اسدالله علم، مصوب نمود که فرمانداری کهگیلویه و بویراحمد به مرکزیت «یاسوج» تشکیل شود. بدینگونه، استان کهگیلویه و بویراحمد کنونی از سال 1342 مستقلاً تاسیس گردید.

شهر یاسوج

شهر امروزی یاسوج از سال 1342 بنا گذاشته شد. قبل از آن تقریباً در پنج کیلومتری جنوب یاسوج در تل خسروی شهری تاسیس شده بود که تا سال 1320 و بازگشت تبعیدیان عشایر از تهران پابرجا بود. اما به دست مردم ناراضی از ظلم و تعدی حکومت رضاشاه، ویران شد و مردم منطقه مجدداً به زندگی پیشین کوچ نشینی خویش روی آوردند. پس از جنگ معروف گجستان و حوادث سالهای 42-1341 که رژیم آنرا غائله جنوب یا غائله فارس نامگذاری کرد، برای آرامش مردم ایل بویراحمد، شهر کنونی یاسوج تشکیل شد و از آن پس رونق و توسعه یافت.

 

دهدشت:

براساس منابع جغرافیایی قرن چهارم هجری، ناحیه ای که امروز به دهدشت معروف است ظاهراً نام «بلادشاپور» داشته که از سابقه ای بسیار طولانی برخوردار بوده است. شهرت اصلی دهدشت در عهد صفویه (1135-907 هجری قمری) بوده که بناهای به جا مانده کاملاً مؤید این اشتهار و رونق است. در ایام هرج و مرج سقوط صفویه و دوره های افشاریه و زندیه، شهر دهدشت رو به ویرانی و سکون نهاده و ظاهراً از جانب کوه نشینان و ایلات منطقه صدمات فراوانی دیده است. هرج و مرج حکومتهای بی دوام و متزلزل افشاریه و زندیه و لطماتی که از طرف مهاجمان به شهر دهدشت وارد شده، موجب رکود و ویرانی شهر گردیده و این روند تا زمان قاجاریه و پهلوی ادامه یافته است.

شهرستان گچساران

شهرستان گچساران در منطقه گرمسیری استان قرار دارد که از شمال به شهرستان کهگیلویه (استان کهگیلویه و بویراحمد )، از جنوب به شهرستان ممسنی(استان فارس) و گناوه (استان بوشهر)، از شرق به ممسنی و از غرب به شهرستان بهبهان(استان خوزستان) محدود می گردد. این شهرستان دارای مساحتی بالغ بر 4683 کیلومتر مربع بوده که بین 50 درجه و 45 دقیقه طول جغرافیایی و 30 درجه و 26 دقیقه عرض جغرافیایی واقع است. در مجموع دارای دو شهر دوگنبدان و باشت و دو بخش (مرکزی و باشت) و شش دهستان است. دوگنبدان مرکز شهرستان، 720 متر از سطح دریا ارتفاع دارد. گچساران از جمله شهرستانهای نفتخیز کشور محسوب می گردد و روزانه بالغ بر 000/700 بشکه نفت از منابع نفتی آن استحصال و صادر می گردد.

شهر دوگنبدان مرکز شهرستان گچساران، در مسیر جاده اصلی فارس-خوزستان واقع است. منابع تاریخی، از این شهر با عنوان گنبد ملغان، گنبد ملجان، گنبد ملقان و جنبد ملغان نام می برند. لسترنج در کتاب سرزمینهای خلافت شرقی می گوید: در ساحل یکی از شعب رود شیرین، گنبد ملغان که محل مهمی سر راه ارجان به نوبندگان است قرار دارد که امروز آنرا دوگنبدان گویند و خرابه های پهناوری در آنجا دیده می شود. شهر گنبد ملغان از بلاد گرمسیر بوده و نخلستان آن شهرت داشته و آنرا گنبد ملجان و ملقان هم نامیده اند.

ابن بلخی در قرن ششم هجری قمری گنبد ملغان را جنبد ملغان قید کرده و در کتاب فارسنامه خود در این باره می نویسد: جنبد ملغان شهرکی است کوچک و ناحیتی با آن می رود و هوای آن گرمسیر است و آب روان دارد و میوه ها باشد و مشموم ها و قلعه ی چند از جمله ی قلاع قلعه ی حصین است معروف و هوای قلعه خنک است چنانک غله نیک دارد و مصنع ها نیکو باشد از بهر آب و جامع و منبر باشد. وی در ارتباط با قلعه جنبد ملغان می گوید: قلعه جنبد ملغان، قلعه است کی بیک تن نگاه توان داشت از محکمی و هوا معتدل دارد و آب مصنع ها و غله در آنجا سالی سه چهار بدارد.

حمدالله مستوفی در قرن هشتم در کتاب نزهه القلوب در مورد قلعه گنبد ملغان می گوید: قلعه گنبد ملغان به حدود ارجان از محکمی بیک مرد نگاه توان داشت هوایش معتدل است و آبش از مصانع و غله در آنجا چند سال از آفت ایمن بود.

دکتر احمد اقتداری در ارتباط با وجه تسمیه دوگنبدان به استناد آثار تاریخی می نویسد: آثار دو گنبد فرو ریخته در دشت های شرق و غرب شهر دوگنبدان که یکی در ناحیه لیشتر و دیگری در دشت شرقی شهر دوگنبدان آثار مختصرش باقی است و بقایای گنبد و طاق اثری که در دشت لیشتر باقی مانده است به مراتب بیشتر از آثار بازمانده در دشت شرقی شهر است که حکایت از دو گنبد در شرق و غرب جلگه می نماید، در غرب لیشتر آنجا که شعله های گاز از روی چاه های نفت به ارتفاع ده ها متر می سوزد بقعه ای وجود دارد که از درون چهارتاقی جلوه گر است، ارتفاع طاق گنبدی بقعه پنج تا شش متر است و نیز در جلگه شرق دوگنبدان در اوائل تنگ مالیون در نقطه ای که سراوننیز saro naniz نام دارد آثار ویرانه های تپه ای وجود دارد که گمان می رود یک چهارتاقی بزرگ و گنبدی شکوهمند برآن ساخته بوده است و به لحاظ وجود این دو بقعه چهارتاقی و گنبد، جلگه، دوگنبدان نام گرفته است که نام سابق آن گنبد ملغان بوده است.

تا قبل از انقلاب، شهر دوگنبدان در بین اهالی و روستاهای دور و نزدیک به کاروانسرا که به لهجه محلی، کارونسرا karoonsara، تلفظ می گردید، شهرت داشت. علت این نامگذاری، بیان دیرینه بودن این مکان و اهمیتی است که در ادوار گذشته داشته است. بنابر گفته آقای مجیدی مولف کتاب تاریخ و جغرافیای کهگیلویه و بویراحمد، گروه باستانشناسی سر اورل استین در سال 1315 شمسی از دوگنبدان دیدن کرده اند. این گروه در گزارش خود می نویسند: از سرآبننیز قصد داشتیم به کاروانسرای دوگنبدان برویم. اینجا مانند سرآب ننیز خانه هایی چند از سنگ و گچ داشت و... و نزدیک بنای این ده کاروانسرای بسیار بزرگ قدیمی که شاید از دوره صفویه باشد وجود دارد. این کاروانسرا از گچ و سنگ ساخته شده و هنوز قسمت معظمی از آن برپاست. در سر در این کاروانسرا حالیه پست امنیه دوگنبدان می باشد. چشمه و آبادی قدیمی هم نزدیک این کاروانسرا بوده است.

از سال 1306 با کشف نفت در محلی به نام «گچ کوراوغلی» در جنوب دوگنبدان و در نزدیکی روستای آب شیرین، فعالیت های شرکت نفت ایران و انگلیس دراین بخش از کشور آغاز گردید. پیدایش نفت موجب ایجاد شهرک کارگری در محلی به نام گچساران، دراین ناحیه شد. با گسترش فعالیت های شرکت نفت، توسعه شهرک سازی برای کارکنان این شرکت امری ضروری و اجتناب ناپذیر بود، لذا به دلیل اینکه شهرک گچساران از حیث فضا و مکان، قابلیت توسعه را نداشت، برنامه ریزان برای رفع این مشکل، تشکیلات و سازمان اداری خود را از گچساران قدیم به دوگنبدان انتقال دادند. حضور شرکت نفت دراین بخش موجب پیدایش شهر جدید گردید و کلنگ سازمان شهری دوگنبدان، در سال 1334 رسماً به زمین زده شد. از آن زمان نام دوگنبدان و گچساران نامی عام برای شهر جدید برگزیده شد و این شهر به هر دو نام خوانده می شود.

وضعیت اقتصادی:

خاک مساعد، منابع آب کافی، جنگل های انبوه و سرسبز و مراتع نسبتاً غنی سبب شده که استان کهگیلویه و بویراحمد از نظر اقتصادی، به عنوان ناحیه ای کشاورزی و دامپروری به شمار آید. مهمترین فعالیت اقتصادی مردم این استان را دامپروری تشکیل می دهد. استان کهگیلویه و بویراحمد به برکت طبیعت مساعد، به ویژه تنوع گیاهان جنگلی و وجود آب و هوای مناسب برای پرورش زنبورعسل شرایط بسیار خوبی دارد. مرغداری صنعتی نیز در سال های اخیر در استان رواج یافته است. بعد از دامداری، کشاورزی مهمترین فعالیت اقتصادی ساکنان این استان است.

صنايع استان کهگيلويه و بويراحمد به دو دسته صنايع دستي و صنايع کارخانه اي تقسيم مي شوند. صنايع دستي اين استان شامل: فرش بافي سنتي، ‌بافت انواع گليم، جاجيم، گبه، خورجين، گچمه، سياه چادر، نمد و محصولاتي نظاير آن است كه بافت آنها در اغلب خانهها و در بيش تر مناطق روستايي و عشايري رواج دارد. با وجود ذخاير غني نفت، گاز و پراكندگي ساير منابع معدني دراستان كهگيلويه و بويراحمد، فعاليتهاي صنعتي و معدني دراين استان، نسبت به ديگر مناطق كشور، توسعه نيافته و رونق چنداني ندارد. علاوه بر صنايع استخراج نفت در گچساران و كارخانه قند ياسوج، بقيه كارگاههاي صنايع دستي و توليدي تازه تأسيس هستند و در زمينههاي صنايع غذايي، فلزي، نساجي و چرم، چوب و سلولزي، شيميايي و دارويي و صنايع ساختماني فعاليت ميكنند. با وجود اين صنایع در استان، ميزان فعاليتهاي صنعتي و معدني نسبت به فعاليتهاي بخش كشاورزي و خدمات بسيار كم است.

جاذبه های طبیعی

كهگیلویه و بویراحمد، دیار كوهستان های سربه فلك كشیده و طبیعت بكر و دست نخورده است. مناظر كهگیلویه و بویراحمد حس زیبای قدم زدن در یك منظره سحرانگیز را برای مسافران به تصویر می كشد و اقلیم های گوناگون آن، دارای جاذبه های ویژه برای گردشگران است.

ارتفاعات و قله‌ها

تقریباً نيمي از سرزمين ايران كوهستاني است، اين كوه‌ها يا مانند سلسله جبال البرز با جهت شرقي - غربي در طول صدها كيلومتر چون ديواري عظيم كشيده شده و گذشتن از آن فقط از طريق گردنه‌هاي بلند ممکن است و يا مانند سلسله جبال زاگرس در برگيرنده رشته‌هاي موازي و مرتفعي است كه با دره‌هاي عميق و دامنه‌هاي پرشيب، از شمال به سمت جنوب و مركز ايران كشيده شده و گذر از آن تنها از راه دره‌هاي پرپيچ و خم و سرسبز و زيبا امكان پذير است. اين سلسله جبال، قله‌هايی پر عظمت، زيبا و چشم نواز دارد كه تعدادي از آنها در استان كهگيلويه و بويراحمد سر به آسمان برافراشته‌اند. سياحاني كه به ايران سفر كرده‌اند و از ميان اين كوه‌ها در استان كهگيلويه و بويراحمد گذشته‌اند، هر يك به نحوي در توصيف زيبايي و عظمت آن كوه‌ها سخن گفته‌اند. تمامي كوه‌هاي اين استان از ارتفاعات جبال زاگرس مي‌باشند.

قله دنا

كوه دنا با بلندی ۴ هزار و ۴۰۰ متر در این استان، منطقه ای كوهستانی با زیبایی های طبیعی در نوار شمالی این استان پدید آورده است. در دامنه های جنوبی قله های برفگیر دنا، شهر سی سخت جای گرفته و پایگاهی برای كوه پیمایی و كوهنوردی و رفتن به سوی دناست. قله های پربرف دنا سرچشمه جویبارها و چشمه های پرآبی است كه دامنه های پایین دست آن را به خوبی سیراب می كند. چشمه های همیشگی و پرآب دامنه های دنا كه گاه آبگیرهای زیبایی را در بستر كوهستانی پدید آورده، طبیعتی با دیدنی های بسیار در منطقه سی سخت جلوه گر ساخته است.

 

 

شهر توريستي سي سخت

شهر سی سخت با باغ های گسترده و پر رونق آن همچون زمردی بر دامنه دنا می درخشد و با تابستان های معتدل و كوهستانی خود گردشگران را به سوی خود می خواند.

نام سی سخت با اساطیر كهن درآمیخته است. افسانه هایی كه گذشته این منطقه را به روزگار كیانیان پیوند می دهد. در باور مردمی، هنگامی كه كیخسرو پادشاه كیانی با سپاهیان خود از این منطقه گذر می كرد، سرگذشتی را به یادگار گذاشته است. بیژن، سردار نامدار كیخسرو كه همراه با ۲۹ تن از سپاهیان جنگجوی خود در پی كیخسرو می رفت، در گذر از گردنه های بلند كوهپایه های دنا بازماند و همگی جان خود را در نبرد با طبیعت از دست دادند. نام سی سخت به خاطر سرسختی ۳۰ سپاهی جنگجوی كیخسرو در نبرد با طبیعت برای این منطقه به یادگار مانده است.

هنوز گردنه ای كه بر فراز بلندی های دنا راه ارتباطی سی سخت با سمیرم است، به نام گردنه بیژن خوانده می شود.آمیختگی طبیعت اسرار آمیز منطقه سی سخت با افسانه های كهن، این منطقه را بیش از پیش برای گردشگران جذاب كرده است.

دسترسی به سی سخت از مسیرهای یاسوج به اصفهان فراهم می شود. شهر سی سخت درفاصله ۳۵ كیلومتری شهر یاسوج مركز استان كهگیلویه و بویراحمد و در سمت شمال باختری آن قرار گرفته است. راه ارتباطی یاسوج به سی سخت پس از گذر از یك منطقه هموار به ناحیه كوهستانی می رسد كه انبوه جنگل های طبیعی بلوط زیبایی های این گذرگاه را فراوان كرده است. بخشی از این راه كوهستانی از گردنه های پرپیچ و خم و با شیب های تند گذر می كند، كه برای مسافران تازه وارد تا اندازه ای هیجان آور است گرچه دشواری این راه بر جاذبه های طبیعت بكر آن می افزاید.

در آستانه پای گذاردن به شهر سی سخت كه آرام در آغوش دنا آرمیده است، گستردگی باغ های میوه آن شهر را بسیار چشمگیر می كند. با ادامه مسیر و خروج از شهر سی سخت در سمت شمال خاوری آن دامنه های جنوبی دنا را طی كرده، هرچه بیشتر به طبیعت بكر منطقه وارد می شویم. این منطقه كه آن را كوهگل می نامند، منطقه ای كوهپایه ای با چشمه های جوشان و همیشگی و آبگیرها و آبشارهایی است كه هریك به گونه ای نغمه های طبیعت را به گوش می رسانند.

شهر سي سخت، شهری آرمیده بر دامنه های رشته کوه دنا در میان درختان بلوط و ارس و باغات سیب و انگور، هوای سرد و خنک با رایحه گل های بهار و شرشر چشمه ها و جویبارهای جاری محصور گشته و همانند نگینی در میان رشته کوه های دنا قرار گرفته است.

شهرستان دنا و شهر سی سخت نقطه آغاز حرکت کوهنوردان به قله همیشه سرافراز و سفید پوش دنا، مرتفع ترین نقطه کوه های زاگرس می باشد.

پس از عبور از گردنه مشهور بیژن، کوهپایه های پوشیده از گیاهان دارویی و غیر دارویی در برابر میهمانان و گردشگران آغوش می گشاید و جلوه های طبیعت، بهتر و زیباتر آشکار می گردد و سکوت کوهستان را با همه وجود که گویی با انسان سخن می گویند می توان حس کرد.

سرزمین کوه های سر به فلک کشیده و پوشیده از جنگل های تنومند بلوط و کیکم، سرزمین آبشارها و رودخانه ها، سرزمین رویاها همراه با آواز خوش پرندگان و آرام بخش روح، با تصاویری زیبا و سحرانگیز از خلقت بی انتهای پروردگار پذیرای دل های بهاری و سبز گردشگران داخلی و خارجی است.

پيست اسکي کاکان (دنا)

تنها پيست اسکي جنوب کشور در دامنه هاي رشته کوه زاگرس بوده که ارتفاع آن از سطح دريا 2850 متر است. طول اين پيست 600 متر و عرض آن 1500 متر مجهز به دستگاه بالابر تله اسکي بشقابي و خوابگاه و رستوران مي باشد. مدرسه اسکي همراه با هفت مربي و محل کرايه تجهيزات اسکي در کنار پيست واقع شده. اين پيست در يکي از مناطق بکر کوهستاني ياسوج جنب منطقه «آب نهر» کاکان واقع شده است و بهترين مکان طبيعي ورزشهاي زمستاني براي خانواده ها بوده که از اوایل دیماه تا آخر اسفندماه دارای برف می باشد.

منطقه حفاظت شده دنا

منطقه حفاظت شده دنا يك منطقه كاملا كوهستاني است. اختلاف ارتفاع بلندترين و پست ترين نقاط منطقه بالغ بر 3 هزار متر است. دنا داراي قله‌هاي بلند، ديواره‌هاي عظيم و دره‌هاي عميق است، در شرق دنا گردنه تاريخي «بيژن» قرار دارد و مرزهاي شمالي، غربي و جنوبي آن را رودخانه‌هاي «ماربر» و «بشار» احاطه كرده‌اند. رودخانه ماربر كه در شمال دنا از شرق به غرب جاري است با گذشتن از چند روستا و تنگ خرسان به رودخانه‌هاي «خرسان» تغيير نام مي‌دهد و پس از عبور از تنگه‌هاي باريك به رودخانه بشار مي‌پيوندد. محل پيوند رودخانه‌هاي خرسان و بشار، ناحيه‌اي جنگلي است كه زيبايي خيره كننده‌اي دارد. ارتفاع اين محل از سطح دريا يك هزار و 300 متر است كه پايين ترين نقطه منطقه حفاظت شده دنا به شمار مي‌رود. كوه دنا به عنوان ذخاير منابع آب دره‌هاي متعدد پر برف دارد و دامنه‌هاي آن نيز پر از چشمه‌هاي كوچك و بزرگ است. كوه‌هاي دنا سرچشمه بسياري از رودخانه‌هاي جنوب ايران است و به عنوان ذخيره گاه منابع آب نقش تعيين كننده‌اي در زندگي مردم جنوب كشور دارد. و از لحاظ جنگل، مرتع، گیاهان دارويي و خوراكي، سرمايه ژنتيكي با ارزشي به حساب مي‌آيد. در ارتفاع 2500 متري، جنگل‌هاي بلوط دامنه‌هاي جنوبي دنا را پوشانده است در ميان اين درختان، گونه‌هاي مختلف جنگلي نظير؛ بن، كيكم، ارژن، زالزالك ديده مي‌شود. از ارتفاع 3500 متر به بالا،‌ انواع گونه‌ها و گياهان بوته‌اي سطح زمين را فرا گرفته است.

از ارتفاع چهار هزار متر به بالا نيز گياهان كوچك و زيبايي، در پناه سنگ‌ها و شكاف صخره‌ها، از وزش بادهاي تند مصون مانده‌اند و خودنمايي مي‌كنند. همچنين بعضي گل‌هاي لاله كه در دنا مي‌رويد، ويژه اين منطقه است و در جاي ديگر ديده نمي‌شود. گل بسيار زيباي «لاله بيشه زار» يكي از اين گل‌ها است.

حيات وحش دنا معروف به سيماي تنوع جانوري زاگرس است خرس‌هاي قهوه‌اي بزرگ، كبك دري با جثه 5 كيلويي، انواع عقاب، پلنگ، گرگ و انواع گربه‌هاي وحشي در دنا زندگي مي‌كنند.

در منطقه حفاظت شده دنا امكان تماشاي پرنده بسيار زيبا و نادر هما، كه پروازي آرام و باشكوه دارد، بيش از هر جاي ديگر ايران است. همچنين پرندگاني نظير شاهين، كبك، سنگ چشم، كمركلي و انواع چكاوك‌ها و سهره‌ها در دامنه‌هاي دنا زندگي مي‌كنند. جانوراني مثل سمور، راسو، سنجاب ايراني كه از زيباترين سنجاب‌هاي جهان است و در احيا جنگل بلوط نقش اكولوژيك بسيار موثري دارد،‌ به وفور در دنا ديده مي‌شوند. حفاظت از دنا باعث افزايش انواع گونه‌هاي جانوري اين منطقه شده است، به طوري كه هم اكنون در كوهستان دنا براي ديدن خرس، بز و پازن، نيازي به دوربين چشمي نيست. منطقه حفاظت شده دنا صرف نظر از تنوع گونه‌هاي گياهي و جانوري بنا به دلايل اقليمي و پديده‌هاي بارز زمين شناختي از نظر آموزشي و پژوهشي نيز بسيار مورد توجه پژوهشگران زيست شناسي و زمين شناسي است. اين منطقه همچنين از نظر ورزش‌ها و تفريح‌هاي كوهستاني قابل توجه است

آبشار یاسوج

در کنار شهر یاسوج آبشاری بسیار زیبا در منطقه ای سرسبز و دیدنی وجود دارد كه آب آن دائمی است. مظهر آب در 20 متری دامنه كوه قرار دارد و سرریز پله ای آن از 12 متری شروع می شود. آب و هوای بسیار خوش و نزدیكی آن به شهر یاسوج، این آبشار را به یكی از نقاط تفرجگاهی دیدنی و به یادماندنی این شهر تبدیل كرده است.

 

چشمه پر آب میشی و کوه گل سی سخت

یكی از جلوه های طبیعت كوهگل، چشمه پرآب میشی است كه در دامنه دنا و در زیر گردنه بیژن جاری است. چشمه میشی چشمه ای همیشگی و از مهم ترین چشمه های منطقه سی سخت به شمار می رود كه در امتداد دره ای طولانی با شیب نسبتاً تند روان است و جویبار پرآب و سپید رنگ آن همچون رشته های مروارید زینت بخش دره ای است كه آب چشمه را به زمین های كشاورزی پایین دست آن می رساند.

در ادامه این مسیر به سوی شرق كه جاده ای كوهستانی مسافران مسیر را هدایت می كند، رودخانه پر آبی جریان دارد كه از آب چشمه ها و چشمه سارهای بالا دست روان شده است.

این مسیر از دره های كم عرض گذر می كند كه در سمت شمال جاده، صخره های سنگی و بلند دامنه های دنا بر خوفناكی طبیعت آن می افزاید و در سمت جنوب جاده، دامنه كوهپایه به بلندی های برفگیر كوه های روبه روی دنا می رسد. این جاده در فاصله چند كیلومتر بالاتر از چشمه میشی به پایان راه آسفالته می رسد كه در آنجا كافه ای برای پذیرایی از مسافران ساخته شده است. در این نقطه و در ادامه راه كوهستان كه راهی شوسه است و به تدریج بر سنگلاخی آن افزوده می شود، چشمه دیگری از زمین می جوشد. در بالا دست این نقطه و بر بلندی های جنوب جاده، آبگیر زیبایی در دامنه كوه های برف پوش شكل گرفته كه دریاچه كوهگل نامیده می شود.

این آبگیر زیبا و بكر كه در گویش محلی برم سبز گفته می شود، در دل كوهستان و بر بستر پر آب و علف آن چشم انداز دلفریبی دارد كه تنها با ره سپردن به این منطقه كوهستانی و قدری كوهپیمایی می توان به آن رسید.

دریاچه كوه گل در یك گودال طبیعی نشسته بر دامان كوهستان پدید آمده و با جای گرفتن قله های برفگیر در پس آن و علفزار طبیعی پیرامون آن منظره ای كم نظیر از یك دریاچه كوهستانی در پیش چشم جلوه گر می كند. بالاتر از دریاچه كوهگل و در سمت خاور آن، آبگیر كوهستانی دیگری نیز شكل گرفته كه تا اندازه ای كوچكتر است. این ۲ آبگیر طبیعی و كوهستانی بخشی از زیبایی های بكر طبیعت كوهگل و سی سخت است كه بویژه در تابستان جذابیت های ویژه ای دارند. دریاچه كوهگل از آب شدن برف قله های بالا دست آن و از چشمه های طبیعی آبگیری می شود و سرریز آب آن از سمت باختر به صورت جویباری از دره ای گذر می كند كه سر انجام به رودخانه مسیر راه می پیوندد. پیرامون دریاچه كوهكل و آبگیرهای آن چشمه سارهای فراوانی را در شكاف دره ها می توان یافت كه گویای طبیعت غنی و پربار منطقه دنا است.

درياچه‌ كوه‌ گل‌ در فاصله 32 کیلومتری یاسوج و در شرق شهر سی سخت مرکز شهرستان دنا قرار گرفته است. محل درياچه‌ كوه‌ گل‌ یکی از زیباترین مناطق استان است که در فصول بهار و تابستان مملو از انواع گلهای شقایق و گیاهان وحشی و آویشن می باشد. اجتماع پرندگان بومی و مهاجر از انواع مرغابی و اردک کله سبز گرفته تا لک لک، حواصیل، درنا، خروس کولی و چنگر در فصل تابستان همواره چهره ای زیبا و وصف ناپذیر از دریاچه به تصویر درآورده است.

این دریاچه در ارتفاع 3000 متری از سطح دریا تشکیل شده است.

چشمه بلقيس چرام

اين باغ كه به وسيله «اسکندرخان چرامی» در سال 1335 در 15 کیلومتری شهر دهدشت و یک کیلومتری شهر چرام ساخته شده مكان مناسبي براي ايجاد تاسيسات پذيرايي توريستي است. بسیاری از درختان زمين حاصلخيز و بكر چرام نشان داده كه استعداد پرورش هر نوع گل و گياهي را در بطن خود دارد به طوري كه بيننده شيفته گوناگوني و تنوع گياهي اين باغ مي‌شود. اين باغ در دهانه كوه شمالي واقع شده و آب چشمه به اين باغ مي‌ريزد، آب چشمه‌هاي ديگر در جويبارهاي مشبكي با اصول معماري جالب توجهي تراس بندي شده و به استخر زيبايي سرازير مي‌شوند. این مجموعه به دلیل سبک باغ آرایی و قرار گرفتن در دامنه ارتفاعاتی که بر بلندای آن بقایای آثار تاریخی وجود دارد به عنوان یک اثر تاریخی در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.

تالاب‌ برم‌ الوان

اين‌ تالاب در شهرستان بهمئی در 20 کیلومتری شهر لیکک واقع شده و حدود 8 هکتار مساحت دارد. در داخل و پیرامون این تالاب گونه هایی از آبزیان و پرندگان آبی از جمله مرغ ماهیخوار، غاز و اردک زندگی می کنند. زیبائی تنگ ماغر و دالانهای کوهستانی و قرار گرفتن برف بر تپه ای مشرف بر منطقه جلوه خاص این تالاب است که می تواند در همه فصول سال پذیرای گردشگران بسیاری باشد.

تالاب‌ برم‌ شير

این تالاب‌ با 5000 متر مربع‌ مساحت‌، در دره‌ تنگ‌ شير بويراحمد واقع‌ شده‌ است‌.اين‌ ناحيه‌ از قابليت‌ تفرجگاهي‌ جالبي‌ برخوردار است‌ و مي‌تواند به‌ محيطي‌ مناسب‌ براي‌ گذران‌ اوقات‌ فراغت‌تبديل‌ شود. چشم‌انداز و پيرامون‌ تالاب‌ جذاب‌ و بسيار ديدني‌ است‌. راه دسترسی به این تالاب آسفالته و بخشی خاکی است و در فصل بهار و تابستان پذیرای گردشگران زیادی می باشد.

غارها و اشكفت‌ها

از ديگر جاذبه‌هاي طبيعي استان، غارها و اشكفت‌هاي متعددي است كه در گوشه و كنار آن پراكنده شده‌اند و از مهمترين جاذبه‌هاي جهانگردي ناحيه مركزي و استان كهگيلويه و بويراحمد بشمار مي‌روند.

غارنول، پيرزن، یخي، كبوتر، شاه بهرام و دوفيري از مهمترين غارها اين استان است. همچنين در نواحي مختلف كوهستان‌هاي اين استان انواع شكاف‌هاي غار مانندي در دل كوه پديد آمده‌اند كه به اشكفت معروفند.

غار نول

غار نول در کوه گل واقع در 20 کیلومتری منطقه سی سخت یاسوج واقع گردیده است. غار نول با طول 80 متر  دارای چند تالار  پلکانی و انشعاب های  مختلف و از لحاظ بررسی های زمین شناسی حائز اهمیت می باشد. ارتفاع دهانه غار 3 متر است که در برخی نقاط درون غار تا 20 متر تغییر میکند. سقف و بدنه غار از سنگهای آهکی و قندیلهای زیبایی پوشیده شده و قطات آب از این قندیلها و سقف غار, چکه میکند. در عمق غار چند چشمه وجود دارد که آب زلال و خنکی از آنها جاری است. دخالت های انسانی پیرامون چشمه سارها و قنات های اطراف این غار بیانگر استفاده از غار در دوره های گذشته و اخیر است. به نظر میرسد این غار در گذشته به عنوان پناهگاه موقتی مورد استفاده قرار گرفته است.

اشکفت شاه بهرام

این غار در حوالی روستای شاه بهرام در منطقه پیچاب از توابع بخش باشت شهرستان گچساران  ودر منطقه گرمسیری ودر فاصله 150 کیلومتری شمال شرقی شهر دوگنبدان واقع است. این منطقه دارای جنگلهای انبوه از نوع بلوط، بنه، کلخنگ، زبان گنجشگ وانواع بادام می باشد. زمان مناسب برای بازدید از این اشکفت فصل بهار و پاییز می باشد.

دره‌ها و تنگ‌ها

دره‌هاي استان كهگيلويه و بويراحمد كه اغلب چراگاه و ييلاق هستند، عبارتند از مهرجان (مهرگان)، برم شير، گل اسفيد، دالان، بزه سبز، مهتاب، چيربيان، بهرام بيگي و تنگه‌هاي سرخ، تيزاب، براق، گنجه‌اي، تامرادي، به همراه پوشش‌هاي گياهي متنوع موجود در اين مناطق زمينه مطلوبي را براي بهره برداري تفرجگاهي مهيا كرده است.

جاذبه های تاریخی وباستانی

نقوش برجسته الیمایی تنگ سروک بهمئی

درامتداد دامنه جنوب غربی رشته ارتفاعات زاگرس با جهت شمال غربی به جنوب شرقی که جلگه پست و هموار خوزستان را از فلات ایران جدا می نمایند، دره های متعدد و فراوانی به موازات همدیگر وجود دارند. یکی از این دره های سرسبز و مرتفع (تنگ) سروک می باشد که در دامنه کوه خائیز در جنوب غربی استان کهگیلویه و بویراحمد قرار دارد. سروک در جنوب غربی ایران و در 50 درجه و 9 دقیقه طول شرقی و 30 درجه و 59 دقیقه عرض شمالی جغرافیایی به فاصله دوازده کیلومتری شهر لیکک مرکز شهرستان بهمئی قرار دارد. پوشش جنگلی و گیاهی تنگ سروک مانند مناطق زاگرس است این دره پوشیده از درختان بلوط، بنه، کیکم و سرو و گونه های متعدد گیاهی می باشد. منشأ نامگذاری و وجه تسمیه این تنگ مشخصاً سروهای وحشی و بومی تنومند، انبوه ایست که در سراسر دره پراکنده اند. پراکنش این سروهای کهن بخصوص در بخش غربی دره بیشتر مشهود است. پیشینه نام این تنگ حداقل به زمان ایجاد نقوش برجسته دراین مکان برمی گردد. مجموعه نقوش برجسته سروک در

تاریخ 29/9/1316 با شماره 310 در فهرست آثار ملی ثبت گردیده نخستین بار بارون دوبُد
(
Baron de bode) دبیر اول سفارت روسیه در ایران و دربار محمدشاه قاجار در سفرش به فارس و خوزستان در ژانویه 1841 میلادی به دعوت میرزا قوام الدین (میرزا قوام) حکمران کهگیلویه و بهبهان در 29 ژانویه از تنگ سروک بازدید نمود و با اطلاع از ناشناختگی نقوش برجسته تنگ سروک در جهان آنروز آنان را توصیف و با نسخه برداری از کتیبه های سنگ دوم (برد رستم) مشاهداتش را گزارش و در کتاب معروف خود «سفر به لرستان و خوزستان» در سال 1854 میلادی در لندن منتشر نمود.

در سال 1936 میلادی اشتاین باستان شناس مجارستانی الاصل از تنگ سروک تصاویری تهیه کرد و به مطالعه و تفسیر آن ها پرداخت. پس از آن والترهنینگ و دبوایس مطالعاتی برروی این نقوش انجام داده اند پس از آن واندنبرگ و سپس گیرشمن آثار تنگ سروک را مورد مطالعه قرار دادند پس از آن فون گال و احمد اقتداری از این تنگ دیدن و گزارشهای علمی تهیه کرده اند.

در مجموع سیزده صحنه و نقش و هشت کتیبه مربوط به دوره الیمایی در تنگ سروک حجاری شده است.

در ابتدای ورود به این تنگ راه باریک و سنگ فرشی وجود دارد که احتمالاً همزمان با حجاری نقوش تنگ سروک ساخته و سنگ فرش شده اند. سنگ جدا شده از صخره در سمت راست جاده ورودی به بلندای 3 متر و نیم اولین کتیبه با سه موضوع و صحنه حجاری شده را داراست موضوع حجاری شده راهنمایی و هدایت کسانی است که به این مکان آمده اند سپس طی یک کیلومتر به درون دره به سنگ بزرگی که مردم محلی به آن برد رستم می گویند برخورد می کنیم. در بزرگترین صحنه حجاری شده این سنگ ده نقش نشان داده شده و موضوع آن تاج گذاری یک پادشاه الیمایی است.

بطور کلی دوازده صحنه و نقش و هفت کتیبه برچهار قطعه سنگ در تنگ سروک حجاری شده است از مهمترین ویژگی های نقش برجسته های تنگ سروک تنوع و فراوانی موضوع است این موضوعات شامل راهنمایی و تشریفات، مجلس تاجگذاری، بارعام، شکار و تاجگذاری در حضور الهه ها، نگاهبانی و مراقبت، نبرد و جنگ سواران است.

در دوره اشکانی حکام محلی دارای قدرت فرمانروایی گسترده و با نفوذی بودند. الیمائیان از نخستین مردمان ایرانی هستند که با سلطه حکام سلوکی که پس از کشور گشایی اسکندر بر نواحی وسیعی از ایران فرمان می راندند در آویختند. هنر دراین دوره از ویژگیهای خاصی برخوردار شد و طی تحول هنری در حجاری ها نمای انسانی را از روبرو نشان می دهد این تحول هنری در دوره اشکانی بخوبی از نقوش برجسته تنگ سروک استان کهگیلویه و بویراحمد نمایان است. نکته مهم دیگری که نقوش تنگ سروک را از اهمیت زیادی برخوردار می کند توجه به آثار باقی مانده دوره اشکانی است دوره اشکانی در ایران فعلی آثار فراوانی ندارد و تقریباً آثار مهم آن خارج از جغرافیای سیاسی فعلی ایران است از این رو نقوش برجسته تنگ سروک که از معدود آثار اشکانی است اهمیت زیادی دارد.

تل خسروی

از محل فعلی شهر یاسوج، در منابع تاریخ معاصر با عنوان «تل خسروی» یاد شده است. این تل كه امروزه «تل خسرو» نامیده میشود، تپه ای در جنوب شهر یاسوج است. به جز این تل، تمامی آثار برجای مانده در یاسوج كنونی، با گذشت زمان از بین رفته است. بر اساس روایتهای محلی، كیخسرو كاخی بر سر این تل یا تپه بنا نهاده بود كه «پرفسور گاوبه»، آثار آن را به صورت عمارتی با آجرهای زرد چهارگوش و آجرهای سرخ از نوع آجرهای پل علیایی بهبهان (ارجان قدیم) مشاهده كرده و این مكان را به پیش از دوره هخامنشیان مربوط دانسته است.

قدمت این تل به هزاره پنجم قبل از میلاد برمی گردد و در سده نهم و دهم هجری قمری محل سکونت بوده است.

این اثر در 4 كیلومتری جنوب شهر یاسوج، در نزدیكی روستای تل خسرو واقع شده است.

دوگور دوپا

در زمین های کشاورزی اطراف روستای شوش از توابع شهرستان گچساران دو ستون سنگی نسبتاً بلند سر به آسمان كشیده كه به  دوگوردوپا  معروف است. بنابه روایتی این دو ستون باقی مانده آتشكده ای است كه به قبل از اسلام تعلق دارد. بررسی های مقدماتی و اولیه نشان میدهد كه فضا و شكل عمومی این ستونهای سنگی به ستون های سنگی معابد مهری و میترائیسم (مانند ستونهای خورهه) شباهت نسبی دارند. این اثر که به شماره 2985 در سال 1379 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. از جنس سنگ آهک است و برخی دیگر از محققین آنها را میل استودان می دانند که به صورت خمره ای بر بالای آن استخوانها را در آن حفظ می کردند.

قبر شاپور

قبر شاپور در محلی است كه امروزه پارك جنگلی شهر دهدشت در آن واقع شده است، این  قبر چهار گوش با مصالح سنگ و گچ ساخته شده است و بومی ها آن را قبر شاپور ساسانی میدانند. این نام با اسم بلاد شاپور بی مناسبت نیست.

امامزاده بي بي حکيمه (س)

بقعه امامزاده بي بي حکيمه (س) خواهر امام رضا در 98 کيلومتري جنوب شرقي شهرستان گچساران واقع شده است. در نزديکي اما مزاده چشمه اب گرمي وجود دارد که زائرين از آن براي شفا استفاده مي کنند. اين زيارتگاه نه تنها براي مردم منطقه عزيز است بلكه در طول سال از سراسر ايران و بويژه از نقاط جنوب کشور و حتي کشور هاي حاشيه خليج فارس عده زيادي در نوروز براي زيارت به مرقد مبارک آن حضرت مشرف مي شوند و از خوان اعجاز و اکرام اين سلاله مطهره رسول اکرم ارامش خاطر و صفاي باطن مي يابند.

اماكن زیارتی و  مذهبی

امامزاده حسن،  امامزاده قاسم، امامزاده پهلوان، امامزاده عبدالله قبرستان پای چل، امامزاده شاه عباس، امامزاده پنجه خل، امامزاده چله خان، امامزاده سیدمحمد

رهاوردها، صنایع دستی و سوغات محلی

از حرکت دست و پنجه و پویایی اندیشه مردمان این مرز و بوم و برگرفته از طبیعت زیبای استان، صنایع دستی ماندگاری همچون: قالی، قالیچه، جاجیم، گچمه، گبه، نمد، سیاه چادر، توبره، جاقرآنی، خورجین و... خلق می شود و محصولاتی همچون: عسل طبیعی، روغن حیوانی، قره قروت، کشک و دیگر مواد لبنی و میوه هایی مانند: گردو، سیب، انگور، انار، لیمو و پرتقال و محصولات کشاورزی مانند: برنج، گندم، جو و سایر حبوبات و... تولید می گردد.

تولیدات و دست بافت های عشایری، ریشه در تاریخ پر رمز و راز این مرز و بوم و معیشت
رمه گردانی و کوچ نشینی این سرزمین دارد.

گبــه

گبه عشایر کهگیلویه و بویراحمد، نوعی فرش با پرزهای بلند و چند پوده است که ابعاد آن حدود
۲۲۰ × ۱۵۰ سانتی متر می‌‌باشد. جنس پرزگبه‌های قدیمی از پشم خود رنگ و جنس تار آن مخلوط پشم و مو و پود آن از پشم بود. گبه‌های رنگی که اخیراً در این استان بافته می‌‌شوند تار آنها گاهی از پنبه تهیه می‌‌شود. عشایر کهگیلویه و بویراحمد از گبه جهت فرش کردن چادرهایشان استفاده می‌‌کنند. در گذشته این محصول کمتر جهت فروش به بازار عرضه می‌‌شد و چون محصولی خود مصرفی بود و در بافت آن قید و بندهای رایج بازار را نداشتند، نقوش و رنگهای دلخواه و متناسب سلیقه خود را در بافت گبه بکار می بردند. امروزه بعضی گبه بافان این استان مواد اولیه مصرفی را از سفارش دهندگان تحویل گرفته و در ازای بافت دستمزد دریافت می‌‌کنند. در طرح گبه از نقوش هندسی، بویژه نقوش حوضی شکل که به نقش حوض معروف است بسیار استفاده می‌‌کنند. نقش حوض در گبه معمولاً از یک تا سه لوزی بزرگ در وسط و متن گبه تشکیل می‌‌شود. این نقش معمولاً در گبه‌های خود رنگ بکار می‌رود. نقش دیگری که در بیشتر گبه‌ها بکار می‌‌رود نقش چنگ است، که هم در گبه‌های خود رنگ و هم در گبه‌های رنگی دیده می‌‌شود. این نقش به صورت یک رو در گبه‌های خودرنگ و هم در گبه به کار می‌‌رود. چنگ یک رو نشان دهنده چنگی است که بازوهای آن به سمت خارج می‌‌باشد ولی بازوها و زواید چنگ دورو هم به سمت داخل و هم به سمت خارج بافته می‌‌شود. گاهی چنگ در تمام سطح گبه، پشت سرهم و چسبیده به یکدیگر تکرار می‌‌شود و گاهی نیز به صورت گلهای جدا از هم در گبه به کار می‌‌رود.

گلیم بافی

گلیم بافی در این استان بیشتر توسط زنان و دختران عشایر و روستایی و در بیشتر مناطق استان بافته می‌‌شود. سابقه گلیم بافی در این استان بسیار طولانی و شباهت زیادی به گلیم بافی در استان فارس دارد. از مراکز مهم گلیم بافی می‌‌توان موردراز علیا، موردراز سفلی، گنجه گان، یوسف آباد، سپیدار و تنگ سرخ در نزدیک یاسوج و منطقه سادات محمودی در ۱۰۵ کیلومتری یاسوج را نام برد. منطقه مهم دیگر تولید گلیم منطقه "بهمئی" سردسیر از توابع دهدشت واقع در ۲۵۰ کیلومتری یاسوج را نام برد. منطقه مهم دیگر تولید گلیم منطقه دوگنبدان است که در نقاطی مانند: سربیشه، بید زرد، دره پلنگی و... بافت گلیم رواج دارد. در بی بی حکیمه در 98 کیلومتری دو گنبدان که منطقه‌ای عشایری است، بافت گلیم از رونق ویژه‌ای برخوردار است. نقوش بکار رفته در گلیم‌های عشایری استان کهگیلویه و بویراحمد بسیار متنوع است که از میان آنها می‌‌توان به نقش شانه یا شونه اشاره کرد. این نقش در اکثر نقاط استان در بافت گلیم بکار می‌‌رود ولی در هر منطقه با منطقه دیگر متفاوت است. نقش لوزی: نقش دیگری است که در گلیم‌های عشایر استان دیده می‌‌شود. تنوع رنگ آمیزی و تنوع نقش لوزی در مناطق تولید گلیم، بویژه در مناطق سادات محمودی بسیار چشم گیر است. نقش آغاجری: یکی دیگر از نقوش رایج در گلیم این استان است که همیشه در ترکیب بندی افقی به کار می‌‌رود احتمال دارد بدلیل مجاورت عشایر این استان با عشایر قشقایی این نقش از گلیم‌های آنها اقتباس شده باشد. نقش چهارپر: از نقوش بسیار جالب گلیم‌های این منطقه است که معمولاً بصورت تک گل‌های مجزا از یکدیگر در ترکیب بندی‌های افقی و لوزی دیده می‌‌شود. نقش خراسانی: این نقش که معمولاً در ترکیب بندی افقی گلیم‌های عشایری به کار می‌‌رود به دو شکل متفاوت مشاهده شده است. نقش چنگ: نقش زیبایی است که زینت بخش بسیاری از گلیم‌های منطقه است و اغلب درترکیب بندی لوزی مشاهده می‌‌شود. دیگر نقوش بکار رفته در گلیم‌های این خطه عبارت‌اند از: نقش پرنده، نقش دانه بیگی، نقش گل تهرانی، حاشیه گلیم‌های استان کهگیلویه و بویراحمد بسیار ساده است و تنوع کمتری در آن دیده می‌‌شود. معروف‌ترین حاشیه‌ها عبارت‌اند از: حاشیه خراسانی، حاشیه هفت و هشت، حاشیه کتابی و حاشیه بندروی.

سیاه چادر

سیاه‌ چادر نوعی مسکن متحرک و سنتی است که مختص عشایر کوچ رو می‌‌باشد. عشایر کهگیلویه و بویراحمد به این مسکن "بهون" می‌‌گویند. سیاه چادر از موی بز و بوسیله زنان بافته می‌‌شود و به دو نوع تابستانی و زمستانی تقسیم می‌‌گردد. عشایر به علت زندگی متحرک ناگزیر از زندگی در سیاه چادر هستند. چرا که دارای ویژگیهایی است که با شیوه زندگی آنها کاملاً هماهنگ و متناسب است:

-وزن و اندازه مناسبی جهت حمل و نقل توسط چهار پایان و راههای صعب العبور دارد.

-جمع آوری و بر پا ساختن آن به سهولت انجام می‌‌گیرد.

-در مقابل تغییرات آب و هوایی (باد، باران و آفتاب) مقاوم است.

-تهیه و تولید آن توسط افراد خانوار امکان‌پذیر است. سنت بافت چادر از موی بز سابقه‌ای دیرینه دارد این سنت تا به امروز بی هیچ تغییری ادامه یافته است. بافت سیاه چادر توسط عشایر استان کهگیلویه و بویراحمد در بیشتر نقاط این استان رایج است. این محصول صرفاً به منظور رفع نیازمندیهای محلی انجام می‌‌گیرد. سیاه چادرهای عشایر استان کهگیلویه و بویراحمد به دو صورت "بهون" (چادر زمستانی) و "گرمه" (چادر تابستانی) است.

جاجیم بافی

از دیگر بافته های استان کهگیلویه و بویراحمد جاجیم می باشد که بافت آن در اکثر نقاط روستایی و جوامع عشایر استان رواج دارد. این دست بافت از نقشهای منحصر به فرد در استان برخوردار است. جاجیم پوشش مناسب برای زیرانداز، روانداز، رختخواب پیچ و حمل بار است، تولید آن کم و بیشتر برای استفاده عشایر بافته می شود، از جمله خاصیتهایی که آنرا از دیگر بافته ها متمایز می کند سبک و ارزان بودن آنست که مناسب ترین پوشش برای عشایر کوچ نشین است.

در برخی از منابع جنس جاجیم را پارچه پشمی ضخیم رنگارنگ، پنبه یا پشم تابیده بسیار زبر و خشن و بدون پرز و پارچه کلفت پشمی یا ترکیبی از پنبه ای و پشمی ذکر کرده اند، اما اغلب تار و پود آن، هر دو، از پشم تابیده است.

بافت جاجیم، به سبب ویژگی و تمایز آن نسبت به سایر بافته ها، به جاجیم بافت، معروف است. این بافته از نوارهای منسوج و تارهای به هم دوخته کم و بیش ضخیم تشکیل شده است که در بافت آنها رشته پود بصورت تک رنگ از میان است.

هم اکنون به دلایلی همچون کمبود پشم و جایگزین شدن پارچه های ماشینی مشابه، زنان به بافت آن مبادرت نمی ورزند، از سویی با وجود اینکه تعداد بیشتری از زنان با بافت آن آشنایی ندارند، اما استفاده از این محصول بویژه در میان ورستائیان استان رونق زیادی دارد و در بعضی از منازل و خصوصاً در اکثر سیاه چادرها نمونه های قدیمی آن دیده می شود.

جاجیم در استان کهگیلویه و بویراحمد نقشهای زیبایی دارد که از عبارتنداز نقش ماریو، خشت، لوزی، آغاجری.

در جاجیم هر دو روی بافته شده از جهت نقش و رنگ یکسان است. جاجیم دارای اقسام خاصی است که در برخی از آنها هر دو روی آن قابل مصرف و در برخی فقط یک روی آن قابل استفاده است.

مواد لازم جهت بافت جاجیم با پشم خالص تابیده می باشد و میزان تاب رشته های مورد نیاز برای این محصول باید بیشتر از رشته های مصرفی جهت بقیه بافته ها باشد، برای بدست آوردن چنین تابی، پشم را یکبار توسط پره تابیده و سپس آن را با دوک می تابند.

بافت جاجیم با دستگاه های چهار وردی انجام می پذیرد و آن متشکل از دو تیر چوبی که موازات یکدیگر و به فاصله معینی بوسیله چهار میخ چوبی برروی زمین محکم شده اند. برای تولید جاجیمی به عرض 5/1 و طول 3 متر حدود 12 کیلوگرم پشم و چهار روز کار وقت لازم است.

نهایتاً در تولید جاجیم از رنگهای روشن و زنده استفاده می شود و تمام نقوش جاجیم در زمان بافت، بوجود می آید. ظرافت و زیبایی جاجیم به نازک کاری آن است و در پیش کش عروس و جهیزیه دختران جاجیم نقش بسزایی را ایفا می کند.

توبــره

توبره یا به گویش محلی عشایر کهگیلویه و بویراحمد توربه کیف مستطیل شکل زیبایی است که ابعاد آن 60 × 50 سانتیمتر است و دختران ایل به عنوان جهیزیه آن را به خانه شوهر می برند. این دستباف، مصرف شخصی و خانگی دارد و زنان عشایر از آن برای حمل علفهای چیده شده از کوه و دشت برای گوسفندان استفاده می کنند. این بافته کیف مانند بوسیله دسته هایی که در طرفین آن قرار دارد به روی دوش حمل می شود. از این جهت حمل آن بسیار آسان و دستها هنگام حرکت آزاد می باشند.

 

 

 

 

 


موضوعات مرتبط: کهگیلویه و بویر احمد
[ پنجشنبه چهارم اسفند 1390 ] [ 17:21 ] [ فرزاد ]
 

دروهان

 

دروهان نام روستایی در 30 کیلومتری یاسوج در استان کهگیلویه وبویر احمد و میان دو رود معروف یاسوج به نامهای بشار و کبگیان قرار دارد این روستا قدمتی بیش از هزار سال دارد و در دهه های قبل به عنوان مرکز تمام  منطقه ی جنوب بحساب میامد و تشکیل شده از طوایف مختلف بویر احمدی این روستا معروف به مال خان (ایل خان) در منطقه شناخته است .

روستای دروهان با روستاهای چون دارشاهی , نده ,گندی خوری , بتاری , صالحان , چیتاب , نقار خانه و دیگر روستاها همسایه است و از طبیعتی زیبا نسبت به بقیه روستاها برخوردار است .

روستای دروهان با جمعیتی کمتر از هزار نفر برخوردار است که با رشد جمعیت در چند دهه ی اخیر و مهاجرت تعداد خانوارهای که به شهر داشته اند نسبت به روستاهای دیگر جمعیت خود را نگه داشته است.

به نقل از وبلاگ دوست عزيز ميلاد آرمين

لينك مراجعه به وبلاگ دروهان http://miladarmin.blogfa.com/


 علاقه مندان محترم جهت مشاهده همه مطالب و عكس هاي وبلاگ ضرغام اباد از منوي بالاي صفحه گزينه عناوين  و مطالب وبلاگ را انتخاب نماييد

[ پنجشنبه بیست و نهم دی 1390 ] [ 11:4 ] [ فرزاد ]
 

 علارغم درج  خبر کلنگ زنی زمین فوتبال دهستان ضرغام اباد در مطبوعات مردم به غیر کلنگ زنی و تبلیغات چیزی ندیدند

و  به صورت نمادین شروع به ساخت زمین فوتبال در دل کوه نمودند

 

 

 ضرغام اباد

 

 

 

 

zargamabad

 

 

 

 

 ضرغام اباد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 همت جوانان ضرغام اباد در  ساختن زمین فوتبال در دل کوه ستودنی است

کجایید مسئولان   که یاد بگیرید

 

 


موضوعات مرتبط: ضرغام اباد از توابع شهرستان کهگیلویه دهدشت
[ سه شنبه پانزدهم آذر 1390 ] [ 18:26 ] [ فرزاد ]

 

 

روز عاشورای سال ۹۰پانزدهم آذر

روز عاشورای سال 90 ضرغام اباد

 

 

۱۵ آذر ۹۰ روز عاشورای حسینی ضرغام اباد

ضرغام اباد

 

 

 محرم ۹۰ ضرغام اباد

ضرغام اباد

 

 

 

روز ۱۵ آذر ۹۰ عاشورا در دهستان ضرغام اباد

ضرغام اباد

 

[ یکشنبه ششم آذر 1390 ] [ 18:20 ] [ فرزاد ]

مشکلات عمده روستا

 

 

 

۱- نبود جاده ارتباطی مناسب بین  روستاهای ضرغام اباد وکلایه علیا و تنگ سپو و خیار کار

۲- نبود فضای ورزشی مناسب  با توجه به پتانسیل های فراوان نوجوانان وجوانان در زمینه های مختلف برای گذراندن اوقات فراغت جوانان موجب رفتن آنان به روستا های اطراف یا به شهرستان شده که خود مشکلاتی را به دنبال دارد

۳- عدم انتن دهی مناسب تلفن های همراه اول

۴-عدم دریافت  مناسب شبکه های تلوزیونی سراسری واستانی

۵-جادهای نامناسب جهت دسترسی به مزارع وباغات  وقبرستان  روستا

۶-نبود کتابخانه عمومی

۷- نبود فضای سبز  و پارک مناسب جهت اوقات فراغت ساکنین

۸-نبود محل تخلیه مناسب زباله  ومتصدی  جمع اوری

۹-عدم سرویس دهی مناسب جهت ایاب و ذهاب اهالی به مرکز شهرستان (دهدشت)

۱۰- وجود نداشتن حسینیه مرکزی جهت انجام مراسم مذهبی و عذاداری های ماه محرم به طور متمرکز

 ۱۱- از جاده اصلی که وارد روستا شویم از همان ابتدا می بینید آسفالت روستا شرایط نا مناسبی دارد ، تا به آسفالت های درون روستا برسید می بینید  که آنها را  برای گاز کشی و جایگزین کردن لوله های آبی جدید به جای لوله های قدیمی و فرسوده آنها را حفر کرده اند و بعد از اتمام کار آنها را پوشانده ولی آنها را آسفالت نکرده اند به همین مشکلات زیادی برای اهالی روستا بوجود آمده است  نا گفته نماند بعضی از جاده های داخل روستا هم اصلاٌ اسفالت نشده اند (جاده های خاکی) .

۱۲-قطعی آب آشامیدنی در فصول مختلف سال

 ۱۳-  نبود اشتغال مناسب برای جوانان بیکار روستا شده که جوانان  برای سرگرم کردن خود به مجالس شبانه مجردی روی آورده که این کار باعث می شود که آنان  به راه های خلاف کشیده شوند.

 ۱۴- اگر امروز هم به روستا نگاه کنیم می بینیم که هنوزاز بهداشت خوبی برخودار نیست . جدول کشی های نا مناسب و جمع شدن لجن در آنها و دفع غیر بهداشتی  زباله ها توسط اهالی خود روستا دلیل  نابسامان بودن وضعیت بهداشت روستا می باشد

 ارئه دیدگاه روستاییان :

معرفی مسایل و مشکلات روستا از نظر ساکنین

مشکلات روستاییان در نظر خواهی های صورت گرفته از آنان عمدتاً مربوط به مسائلی است که کمتر در طرح هادی قابل رفع خواهند بود . شاید بتوان عنوان نمود که اولین و مهمترین مشکل نه تنها این روستا بلکه بسیاری از روستاها ، مشکلات اقتصادی و اشتغال روستا است . درآمد پایین کشاورزی و عدم وجود پتانسیل های اشتغال زایی در سایر زمینه ها در روستا از عوامل اصلی مشکلات اقتصادی روستا است .

کاهش آبدهی چاه آب شرب روستا درنتیجه افزایش تعداد چاههای کشاورزی و انشعابات از مشکلات اساسی ساکنین در زمینه تامین آب شرب میباشد از سوی دیگر پایین رفتن آب چاه در تابستان نیز مشکلاتی را به همراه دارد .توان مالی پایین کشاورزان باعث گردیده آنان از برقی نمودن پمپ چاههای کشاورزی استقبال چندانی ننموده وبا مشکل تامین سوخت مواجه گردند .

رها بودن کودهای حیوانی در سطح روستا و رها سازی آب فاضلاب در کوچه ها و نگهداری دام در منازل مسکونی از مهمترین مشکلات روستا در زمینه بهداشتی از نظر ساکنین روستا است .

در زمینه مسایل کالبدی و خدماتی نیز اهالی ،  عدم جدول کشی و خاکی بودن کوچه ها و معابر ، نبود فضای سبز، کتابخانه و مهد کودک را از مشکلات اصلی خود می دانند .

بنابر این اعم مشکلات روستا به طور خلاصه عبارتند از :

-  در آمد پایین کشاورزی و عدم توان مالی جهت برقی نمودن چاههای کشاورزی

-         کاهش آب چاه تامین آب شرب روستا

 

-         عدم جدول کشی معابر و کوچه ها و خاکی بودن آنها

-         عدم وجود فضای سبز مناسب

-         نبود فضای  مناسب فرهنگی و مهد کودک   

 

معرفی و اولویت بندی پروژه های عمرانی مورد نیاز درروستا که به وسیله طرح هادی قابل رفع می باشند

همانگونه که عنوان گردیده عمده مشکلات ساکنین ، مشکلات اقتصادی و معیشتی است و با توجه به اینکه طرح های هادی روستایی عمدتاً تاکید بر مسائل کالبدی روستا دارند ، امکان رفع مسایل ومشکلات اقتصادی و معیشتی در در قالب طرح هادی چندان فراهم نمی باشد . اما مسائل و مشکلاتی که در طرح هادی روستا قابلیت رفع آنها وجود دارد عبارتند از :

1.  پیش بینی دسترسی های مناسب

2.  اختصاص زمینه جهت احداث ساختمان مهد کودک

3. پیش بینی زمینی جهت پارک وفضای سبز

4. پیش بینی زمینی جهت ایجاد فضای فرهنگی جهت احداث کتابخانه

 

 

 

 

باتوجه به پیگیری مردم ومسعولین محترم روستا امید است که همه ساکنین  در رفع مشکلات همکاری های لازم  را عنایت فرمایند

 

پیشنهاد ها

 

1. کامل کردن ورزشگاه نیمه کاره روستا .

2. احداث یک کارگاه تولیدی برای اشتغال جوانان .

3. مرمت و بازسازی قلعه روستا که یک اثر فرهنگی محسوب می شود.

4. آسفالت کشی مجدد جاده های روستا .

نتیجه گیری

 

 روستای ضرغام آباد که قدمت فعلی آن از بقیه ی روستا های همجوار بیشتر می باشد (بیشاز200ساله) واز نظر آ ب وهوا و سرسبزی خاصی که نسبت به بقیه روستا ها دارد  یکی از روستاهای مهم در سطح شهرستان محسوب می شود. ودارای مردمی یکپارچه و منسجم و همیشه در صحنه که اگر مشکلاتی که گفته ایم را پشت سر بگذارد پیشرفت های زیادی خواهد کرد.

 

 

[ سه شنبه یکم آذر 1390 ] [ 11:7 ] [ فرزاد ]
نکاتی در مورد کارکردن با برنامه و اتصال جی پی اس

خب، در این پست قصد دارم چند نکته در رابطه با استفاده از برنامه رو عرض کنم:


=============================
1- تنظیمات لازم در برنامه

tools - setting - map - internet - go online at startup این گزینه مربوط به استفاده از اینترنت میباشد، که پیشنهاد میشود حتما حتما روی no تنظیم کنید تا مشکلی بابت پول gprs برای شما پیش نیاد! :دی
منوی فارسی: ابزار - تنظیمات - نقشه - اینترنت - آنلاین شدن

tools - setting - navigation - voice guidance این گزینه مربوط به راهنمای صوتی هست که پیشنهاد میشه روی farsi_female قرار بدید. (نکته: اگر راهنمای صوتی رو درست کپی کرده باشید کنار farsi_female در منوی یاد شده، یک علامت موبایل خواهد بود، در غیر اینصورت در کپی کردن راهنمای صوتی مشکل داشتید)
منوی فارسی: ابزار - تنظیمات - مسیریابی - راهنمای صوتی

tools - setting - navigation - route selection این گزینه مربوط به نحوه انتخاب مسیر توسط نرم افزار هست که پیشنهاد میشه روی shorter route (مسیر کوتاهتر) قرار بگیره.
همچنین در همین منو گزینه های motorway و tunnel , ferry , toll road , unpaved roads , train ferry. مربوط به انواع گذرها در مسیریابی میباشد، که هر کدوم رو که نمیخواید ازش رد بشید میتونید خاموش کنید. مثلا اگر با ماشین هستید حتما گزینه motorway (راه موتوری) رو خاموش کنید و ...
منوی فارسی: ابزار - تنظیمات - مسیر - انتخاب مسیر


tools - setting - map - categories این گزینه مربوط به امکان روی نقشه میباشد. پیشنهاد میکنم تمام موارد رو تیک دار کنید.
منوی فارسی: ابزار - تنظیمات - نقشه - اماکن
=============================





=============================
2- نحوه مسیریابی

برای استفاده از مسیریابی، هنگامی که گوشی شما به ماهواره ها متصل شد و مکان خودتون رو روی نقشه نشون داد، از روی نقشه به سراغ مقصد بروید و روی مقصد بایستید (مقصد در وسط گوشی قرار بگیره) سپس دکمه وسط گوشی رو فشار دهید (در گوشی های تاچ پنل بالای صفحه را کلیک کنید) و سپس گزینه drive to (رانندگی) را انتخاب کنید. بعد از چند ثانیه مسیر برای شما با خطی آبی مشخص خواهد شد، و اگر راهنمای صوتی انتخاب کرده باشید، راهنمای صوتی شما را راهنمایی خواهد کرد تا به مقصد برسید.
=============================





=============================
3- دیروصل شدن جی پی اس و راهکار آن

اگر مشکل دیر وصل شدن به ماهواره و یا وصل نشدن به ماهواره را دارید پست زیر را مطالعه کنید:
http://www.mobilestan.net/showpost.p...7&postcount=91
=============================





=============================
4- در مورد جستجو

در دیتابیست نقشه هر دو صورت پینگلیش و فارسی وجود دارد و شما میتونید با هر کدام که راحتید سرچ کنید. مثلا دنبال کوچه آبشار میگردید، هم میتونید عبارت "آبشار" را سرچ کنید و هم میتوانید عبارت "abshar" سرچ کنید.

در جستجوی فارسی دقت کنید که برای کلماتی که حرف "ک" و یا "ی" در آنها هست، حتما باید از عربی این حروف استفاده کنید، یعنی "ي" و "ک" البته بدون سرکش. البته من پیشنهاد میکنم اگر کلامتی رو میخواید سرچ کنید که این دو حرف در آنها هست یعنی حرف "ی" و یا حرف "ک" حتما یا از معادل پینگلیش آن استفاده کنید و یا بصورت ناقص سرچ کنید. (سرچ ناقص رو برنامه قبول میکنه)

مثلا، دنبال کوچه کشاورز میخواهید بگردید، به صورتهای ذیل میتونید سرچ کنید:
"شاورز"
"keshavarz"
"shavarz"
"اورز"

و ....

دو مورد جستجو دارید، یکی در اماکن و دیگری در معابر، برای جستجو در معابر حتما نام شهر رو هم باید وارد کنید.

 به نقل از

موبایلستان

http://forum.mobilestan.net/showthread.php?t=101571


موضوعات مرتبط: نرم افزار مسیریاب و جی پی اس GPS
[ شنبه بیست و یکم آبان 1390 ] [ 17:20 ] [ فرزاد ]
در مورد انتخاب نقشه ها و راهنمای استفاده

===========================
شیوه انتخاب نقشه مناسب برای شما:
نوکیا اولین بار حدود یکسال پیش، یعنی آبان 88، برای ایران نقشه ارائه کرد، در آن زمان نقشه تهران بصورت کامل موجود بود، و نقشه راههای ایران رو هم شامل میشد. (سومین نقشه در پست قبلی)
حدود شش ماه بعد یعنی اردیبهشت 89، این نقشه ها آپدیت شد، نقشه تهران مقداری اصلاح شد و بعضی موارد بهش اضافه شد، راههای ایران و آبادی ها و ... هم آپدیت و اصلاح شد و بعضی موارد بهش اضافه شد، از همه مهمتر اینکه پنج شهر جدید (مشهد، کرمانشاه، تبریز، اصفهان، شیراز) به نقشه ها اضافه شد. (دومین نقشه در پست قبلی)
حدود شش ماه بعد از آن نیز، یعنی مهر 89، این نقشه ها مجدد آپدیت شد، اصلاحاتی در نقشه تهران، و راههای ایران و شش شهر قبلی انجام شده، و از همه مهمتر اضافه شدن نقشه کامل دو شهر دیگر به نقشه است، (قم و کرج). البته در این نقشه اشتباها یکی از خیابانهای اصلی تهران (خیابان ولیعصر) دو طرفه شده، که این در مسیریابی، ممکن است ایراداتی را بهمراه داشته باشد. (لینک تاپیک این نقشه در قسمت اول پست قبلی قرار گرفته است)

نقشه هایی که در پست قبل لینک داده شد، بعضی قسمتهایش با هم مشترک هست، ولی هرکدام نسبت به دیگری، یک سری چیزهایی اضافه تر دارد و یک سری چیزهایی کمتر.

خب، حالا بسته به نیازتون:

1- اگر فقط نقشه جدید میخواهید با تمام آپدیت ها ولی نیازی به نقشه خاورمیانه و یا عکس ماهواره ای تهران و یا سایر شهرها ندارید، کافیه فقط قسمت اول پست قبل را دانلود کنید یعنی نقشه جدید ایران (مهر 89)

2- اگر نقشه خاورمیانه هم براتون مهمه، باید قسمت اول و سوم پست قبل رو دانلود کنید. یعنی نقشه جدید ایران (مهر 89) و نقشه خاورمیانه (آبان 88)

3- اگر هم نقشه خاورمیانه و هم عکس ماهواره ای تهران براتون مهمه باید قسمت اول و چهارم پست قبل رو دانلود کنید. یعنی نقشه جدید ایران (مهر 89) و عکس ماهواره ای تهران (آبان 88)

4- همینطور اگر عکس های ماهواره ای سایر شهرها هم برای شما مهم است، باید هرکدام را که میخواهید دانلود کنید.

5- همانطور که گفته شد در نقشه جدید ایران (مهر 89)، متأسفانه خیابان ولیعصر تهران، اشتباها دوطرفه ذکر شده، اگر این نکته برای شما خیلی اهمیت دارد، باید از نقشه قبلی یعنی اردیبهشت 89 (قسمت دوم پست قبل) استفاده کنید. اما با اینکار در واقع نقشه قم و کرج را از دست خواهید داد.

توضیح: نرم افزار winrar را روی کامپیوترتون نصب کنید، سپس روی فایلهای دانلود شده رایت کلیک نمایید و گزینه extract here را انتخاب کنید. با اینکار هر مجموعه از حالت فشرده خارج خواهد شد. در داخل فایلهای اکسترکت شده، فقط فولدر disckcache برای ما اهمیت دارد که در ادمه پست نحوه استفاده ذکر خواهد شد.
===========================





===========================
توضیح در مورد نحوه استفاده و شیوه قرارگیری:

خب، قبل از هرکاری، اگر در درایو e فولدر cities وجود دارد آنرا بصورت کامل پاک کنید، سپس یکبار برنامه رو اجرا کنید و سپس از آن خارج شوید، با اینکار فولدرهای مربوطه در درایو e ساخته خواهند شد.

در تنظیمات برنامه: tools - setting - map - memory to be used
در منوی فارسی: ابزار - تنظیمات - نقشه - حافظه مورد استفاده
اینجا محل نقشه ها رو مشخص میکنه، یعنی در واقع به برنامه میگه که از کدوم حافظه نقشه ها رو لود کنه. این گزینه رو روی درایو e تنظیم کنید.

محل قرارگیری نقشه ها 16 فولدر تک کارکتری در فولدر diskcache هست که در ذیل آدرس میدم:
e:\cities\diskcache\1
e:\cities\diskcache\2
e:\cities\diskcache\3
e:\cities\diskcache\4
e:\cities\diskcache\5
e:\cities\diskcache\6
e:\cities\diskcache\7
e:\cities\diskcache\8
e:\cities\diskcache\9
e:\cities\diskcache\0
e:\cities\diskcache\a
e:\cities\diskcache\b
e:\cities\diskcache\c
e:\cities\diskcache\d
e:\cities\diskcache\e
e:\cities\diskcache\f

همچنین محل قرارگیری راهنماهای صوتی مسیر زیر است:
e:\cities\diskcache\voices

محل قرارگیری دیتابیس جستجوی برنامه نیز، مسیر زیر است:
e:\cities\diskcache\clientindex

خب، تکلیف مشخص شد! وارد فایلهایی که دانلود کرده بودید بشید و فولدر diskcache رو بین اونها پیدا کنید، سپس وارد فولدر diskcache بشید و تنها و تنها 16 فولدر تک کارکتری که در بالا گفته شد به اسمهای 0و1و2و3و4و5 الی آخر... را کپی کنید و به مسیر گفته شده در گوشی انتقال بدید.

نکته1: برای کپی کردن حتما از کامپیوتر استفاده کنید
نکته2: گوشی را در حالت mass storage به کامپیوتر وصل کنید و یا از رم ریدر استفاده کنید.
نکته 3: تمام پیغامهای ریپلیس رو yes بزنید.
نکته 4: اگر میخواهید تلفیقی از دو نقشه داشته باشید، ابتدا نسخه قدیمی تر را کپی کنید و بعد به سراغ نسخه جدید برید.
نکته 5: بعد از کپی شدن کامل نقشه ها، اگر راهنمای صوتی هم میخواهید، فولدر voices رو هم منتقل کنید.
نکته 6: بعد از کپی نقشه ها حتما فولدر clientindex که مربوط به جستجو و دیتابیس برنامه میباشد را هم کپی کنید.
===========================




===========================
توضیحاتی در مورد تلفیق و ترکیب نقشه ها:

خوشبختانه امکان تلفیق دو یا چند نقشه با هم دیگر نیز وجود دارد، مثلا شما میخواهید هم نقشه کامل ایران را داشته باشید و هم عکس ماهواره ای تهران و هم عکس ماهواره ای شیراز و ... .
این کار امکان پذیر است، و مانند بند قبل است، که در زیر اشاره میکنم:

1: حتما از رم ریدر و یا حالت Mass storage برای کپی کردن نقشه ها روی گوشی استفاده کنید، این به این معنا است که حتما از سیستم عامل کامپیوتر برای کپی استفاده شود، و عملیات کپی توسط سیستم عامل گوشی انجام نگیرد.

2: 16 فولدر تک کارکتری نقشه اول را در محل خود کپی کنید، و سپس به سراغ نقشه دوم بروید و 16 فولدر آن را نیز کپی کنید، در این جا با پیغامهای ریپلیس مواجه میشوید که همه آنها را تأیید کنید (yes بزنید)، بعد از کپی شدن کامل 16 فولدر نقشه دوم، میتوانید بهمین صورت، به سراغ نقشه های سوم و ... بروید.

3: آخرین نقشه ای که کپی میکنید، جدیدترین نقشه شماتیک باشد، یعنی 16 فولدر همین نقشه جدید ایران (مهر 89)،

4: بعد از تمام شدن کپی 16 فولدر نقشه های مورد نظر، نوبت به فولدر clientindex میرسد، این فولدر را هم از آخرین نقشه شماتیک کپی کنید، یعنی مهر 89،

5: اگر نقشه ای غیر از ایران هم دارید، مثلا نقشه کشورهای اروپایی و ...، و جستجو در معابر و اماکن آن نقشه غیر ایران نیز برای شما مهم است، باید فولدر clientindex آن نقشه را نیز کپی کنید، در این صورت نیز با پیغامهای replace مواجه میشوید که همه آنها را تأیید کنید.

6: در صورت نیاز به راهنمای صوتی، فولدر voices که شامل راهنمای صوتی فارسی و یا هر زبانی که میخواهید باشد را نیز کپی کنید.

 به نقل از

موبایلستان

http://forum.mobilestan.net/showthread.php?t=101571


موضوعات مرتبط: نرم افزار مسیریاب و جی پی اس GPS
[ شنبه بیست و یکم آبان 1390 ] [ 17:17 ] [ فرزاد ]
تمامی لینک های آخرین نقشه های موجود
در این پست فقط لینک نقشه ها هست، برای توضیح راجع به نحوه استفاده و اینکه کدوم نقشه جدیدتره و کدوم رو باید دانلود کنید و ... به پست بعدی مراجعه کنید.
در ضمن دقت کنید که این نقشه ها برای ورژن های رسمی یعنی 3.01 و 3.04 است. و در ورژن بتا 3.06 کار نخواهد کرد.


===============================
نقشه جدید ایران (مهر 89)، شامل: نقشه کامل شهرهای تهران، کرج، قم، مشهد، اصفهان، شیراز، کرمانشاه، تبریز و راههای ایران

توضیح: این جدیدترین نقشه ارائه شده از سوی نوکیا برای ایران میباشد که همانطور که ذکر شد، تاریخ ارائه آن مهر 89 بوده. در این نسخه شهرهای کرج و قم به نقشه اضافه شده اند، البته در این نقشه خیابان ولیعصر تهران، اشتباها دوطرفه شده ... اگر این مسئله دوطرفه شدن خیابان ولیعصر تهران، برای شما مشکل ساز است، میتوانید از نقشه قدیمی تر یعنی اردیبهشت 89، استفاده کنید، اما دیگر شهرهای قم و کرج را نخواهید داشت.


ضمن تشکر از دوست و استاد عزیزم kshoor

لینک تاپیک مربوطه:
http://www.mobilestan.net/showthread.php?t=119238
===============================





===============================
پک نقشه ایران (اردیبهشت 89): نقشه کامل تهران، نقشه کامل مشهد، نقشه کامل شیراز، نقشه کامل اصفهان، نقشه کامل کرمانشاه، نقشه کامل تبریز + نقشه کامل راههای ایران + راهنمای صوتی فارسی

حجم: حدود 47 مگ


لینک دانلود در 10 پارت (دو پست):
http://www.mobilestan.net/showpost.p...08&postcount=2
http://www.mobilestan.net/showpost.p...85&postcount=3


لینک دانلود در 5 پارت (رپید شیر):
http://www.mobilestan.net/showpost.p...01&postcount=4


لینک دانلود در 5 پارت (رپیدباز):
http://www.mobilestan.net/showpost.p...08&postcount=6

لینک دانلود یک تیکه (رپیدشیر):
http://www.mobilestan.net/showpost.p...03&postcount=5



جدید: دانلود و توضیحات بصورت یک فایل sis قابل نصب بر روی موبایل (با تشکر از M¤haMad®£zA عزیز)

http://www.mobilestan.net/showpost.p...56&postcount=1


===============================





===============================
نقشه خاورمیانه (آبان 88)= نقشه کامل تهران + نقشه کامل راههای ایران + نقشه کامل راههای خاورمیانه + نقشه شهرهای اصلی و مهم خاورمیانه

حجم: حدود 140 مگ

لینک یک تیکه: http://www.4shared.com/file/15671156...3f/cities.html

لینک در 26 پارت (چهار پست):
http://www.mobilestan.net/showpost.p...05&postcount=5
http://www.mobilestan.net/showpost.p...33&postcount=6
http://www.mobilestan.net/showpost.p...62&postcount=7
http://www.mobilestan.net/showpost.p...25&postcount=8
http://www.mobilestan.net/showpost.p...03&postcount=9

===============================





===============================
پک ماهوراه ای تهران (آبان 88)، شامل: نقشه کامل تهران + نقشه کامل راههای ایران + نقشه کامل راههای خاورمیانه + نقشه کامل شهرهای اصلی و مهم خاورمیانه + راهنمای صوتی فارسی + عکس ماهواره ای تهران از تمامی نقاط و با آخرین زوم

حجم: حدود 650 مگ
فایل حاوی لینک و پسورد:
http://www.mobilestan.net/attachment...4&d=1265158039

===============================





===============================
عکس ماهوراه ای مشهد (خرداد 89)، شامل: عکس ماهواره ای مشهد، آخرین زوم تهیه شده توسط FSystem عزیز

حجم: حدود 400 مگابایت.

دانلود در 8 پارت (یک پست):
http://www.mobilestan.net/showpost.p...44&postcount=1


===============================





===============================
پک ماهوراه ای شیراز (خرداد 89)، شامل: نقشه کامل شهرهای تهران، مشهد، اصفهان، شیراز، کرمانشاه، تبریز + نقشه کامل راههای ایران + عکس ماهواره ای شیراز از تمامی نقاط و با آخرین زوم

حجم: حدود 773 مگ
لینک تاپیک مربوطه:
http://www.mobilestan.net/showthread.php?t=104420

===============================





===============================
پک ماهوراه ای تبریز (تیرماه 89)، شامل: نقشه کامل شهرهای تهران، مشهد، اصفهان، شیراز، کرمانشاه، تبریز + نقشه کامل راههای ایران + راهنمای صوتی فارسی مسیریابی + عکس ماهواره ای تبریز و حومه از تمامی نقاط و با آخرین زوم

ضمن تشکر از کاربر عزیز roshanaeedeh

حجم: حدود 200 مگ
فایل حاوی لینک دانلود:
http://www.mobilestan.net/attachment...1&d=1278206341


===============================





===============================
پک ماهوراه ای اصفهان (تیرماه 89)، شامل: نقشه کامل شهرهای تهران، مشهد، اصفهان، شیراز، کرمانشاه، تبریز + نقشه کامل راههای ایران + عکس ماهواره ای اصفهان از تمامی نقاط و با آخرین زوم

حجم: حدود 361 مگ
لینک تاپیک مربوطه:
http://www.mobilestan.net/showthread.php?t=106493

===============================





===============================
راهنمای صوتی فارسی برای مسیریابی:

لینک دانلود:
http://www.mobilestan.net/showpost.p...7&postcount=11
===============================





===============================
نقشه سایر کشورها (لینکهای مستقیم و بروز):

تاپیک مربوطه:
http://www.mobilestan.net/showthread.php?t=106382
===============================

 

 

 

به نقل از موبایلستان

http://forum.mobilestan.net/showthread.php?t=101571


موضوعات مرتبط: نرم افزار مسیریاب و جی پی اس GPS
[ شنبه بیست و یکم آبان 1390 ] [ 17:13 ] [ فرزاد ]
انتخاب و دانلود ورژن های مختلف نرم افزار، مطابق با نوع گوشی بهمراه لینک دانلود
خب، برای استفاده از نقشه های نوکیا، شما به دو چیز نیاز دارید، یکی خود نرم افزار و دیگری نقشه. این پست در مورد معرفی نرم افزار و لینک دانلود نرم افزار خواهد بود.

دو تا نسخه از این نرم افزار الان رسما توی سایت نوکیا موجوده، یکی نسخه 3.01 و دیگری نسخه 3.04 که در ذیل راجع به هر کدوم مختصری توضیح خواهم داد و البته لینک دانلود ذکر خواهد شد.
یک نسخه غیر رسمی (بتا) هم جدیدا برای گوشی های تاچ آمده، که در انتها لینک آن را هم خواهم گذاشت، ورژن این نسخه غیر رسمی 3.06 هستش.

=====================================
نسخه 3.01
این نسخه از نظر اینجانب بهترین انتخاب هست و مزایای گوناگونی نسبت به نسخه های دیگر نرم افزار یعنی 3.04 و 3.06 دارد. بنابراین به تمام کسانی که میخواهند از نوکیا مپ استفاده کنند پیشنهاد میکنم از همین نسخه 3.01 استفاده کنند... امکان مسیریابی در نسخه اصلی و کرک نشده این ورژن از برنامه رایگان نبوده و باید برای برنامه لایسنس تهیه شود، لذا نسخه ای کرک شده که تمام امکانات آن رایگان است، و تمام امکانات برنامه اصلی را دارد، و از همه لحاظ چک شده و هیچ مشکلی در کرک و اصل برنامه وجود ندارد، در سایت موبایلستان برای شما تهیه و ارائه گردیده، که در زیر لینک دانلود آن به تفکیک نوع گوشی وجود دارد.
گوشی های زیر از نسخه 3.01 پشتیبانی میکنند و میتوانند این نسخه از نرم افزار را نصب کنند:
N96,N95 8G,N95,N85,N82,N81,N818G,N79,N78,E90 Communicator,E75,E71,E66,E63,6650,6220 Classic,6210 Navigator,5800 XpressMusic, 5730 XpressMusic,5320 XpressMusic. و گوشیهای جدیتر


برای گوشی های N82 , N95 , N81 , E71 و گوشی های s60v3 (این نسخه کرک شده بوده و نیاز به ساین برنامه و یا هک گوشی دارد):
http://www.mobilestan.net/attachment...1&d=1296128766

برای گوشی های 6220 , N78 , N79 , , N85 , N86, N96 , 5730 XpressMusic و گوشی های s60v3 fp2 (این نسخه کرک شده بوده و نیاز به ساین برنامه و یا هک گوشی دارد):
http://www.mobilestan.net/attachment...2&d=1296128766

برای گوشی های N97 , 5800, I8910 , Satio , X6 , 5230 و گوشی های S60v5 و S^3: (این نسخه کرک شده بوده و نیاز به ساین برنامه و یا هک گوشی دارد)
http://www.mobilestan.net/attachment...1&d=1288900993
=====================================






=====================================
نسخه 3.04
این نسخه، اصلی هستش، و چون امکان مسیریابی در این نسخه رایگان هست هیچ نیازی به کرک نداره، بنابراین خیلی راحت بدون نیاز به ساین و یا هک و ... روی گوشی نصب میشه. مشکل اصلی این نسخه اینه که زبان نقشه (اسامی معابر و ..) به زبان منوی گوشی بستگی داره، یعنی اگه منوی گوشی شما انگلیسی باشه، زبان نقشه (اسامی معابر و اماکن و ...) هم انگلیسی خواهد بود. و اگر نقشه فارسی بخواهید باید منوی گوشی خودتون رو هم فارسی کنید! نسبت به نسخه 3.01 ایرادات دیگری نیز دارد، بنابراین من پیشنهاد میکنم حتما از 3.01 استفاده کنید.
گوشی های زیر از این نسخه پشتیبانی میکنند و میتونند این نسخه از نرم افزار رو نصب کنند:
X6 - 5800 - n97 - 5230 - 6710 - 6730 - E52- E55 - E72 - N97 mini و گوشیهای جدیدتر

لینک مستقیم از سرور سایت نوکیا:

برای گوشی های X6 , n97 mini , n97 , 5800 , 5235 , 5230 و گوشیهای s60v5 جدیدتر:
http://nds1.nokia.com/phones/files/s...aller50_221x40



برای گوشیهای e72 , e71 , e66 , e55 , e52 , 6730 , 6720 , 6710 و گوشیهای s60v3 جدیتر:
http://nds1.nokia.com/phones/files/s...aller32_221x40
=====================================





=====================================
نسخه 3.06
اخیرا سایت بتالبس نوکیا یک نسخه جدید برای گوشی های تاچ ارائه کرده، که همونطور که میدونید نسخه رسمی نیست و هنوز بتا هستش. این نسخه برای گوشی های تاچ و سیستم عامل symbian ^3 ارائه شده. این نسخه با نقشه های مربوط به نسخه های رسمی یعنی 3.01 و 3.04 کار نمیکنه و نقشه مخصوص خودش رو داره.
- در این نسخه نیز مانند 3.04 زبان نقشه بستگی به زبان منوی گوشی دارد.
بهرحال هرچند این نسخه هنوز رسما ارائه نشده و در بتالبس نوکیا ارائه شده، و هرچند پیشنهاد خود من این است که از نسخه 3.01 استفاده کنید، لیکن بجهت تکمیل تاپیک، لینکهای تاپیکهای مربوطه را در اینجا قرار میدهم (دقت کنید فقط برای گوشی های تاچ یعنی s60v5 , s^3 میباشد):

تاپیک آخرین ویرایش آزمایشی نسخه 3.06:
http://www.mobilestan.net/showthread.php?t=124120


تاپیک نقشه های مخصوص 3.06:
http://www.mobilestan.net/showthread.php?t=115268
http://www.mobilestan.net/showthread.php?t=116023
=====================================


گوشیهای S60v3.1 , S60v3.2 , S60v5 که GPS ندارند میتونند Ovi Mpas رو نصب کنند و از نقشه ها بصورت Offline استفاده کنند .

البته در گوشیهای بدون جی پی اس موقعیت یابی و مسیریابی کار نخواهد کرد !


مهم: گوشیهای ناسازگار با برنامه ovi maps 3 که نمیتوانند از برنامه و نقشه های ارائه شده استفاده کنند:
N93I,N80,N77,N76,N75,N73,N72,N70,E70,E65,E62,E61I, E61,E60,E51,E50,6290,6124 Classic,6121 Classic, 6120 Classic,6110 Navigator,5700 XpressMusic

 

 

 

به نقل از   

موبایلستان

  http://forum.mobilestan.net/showthread.php?t=101571

 


_____________________________

موضوعات مرتبط: نرم افزار مسیریاب و جی پی اس GPS
[ شنبه بیست و یکم آبان 1390 ] [ 17:10 ] [ فرزاد ]
مقدمه، معرفی و امکاناتبا گسترش گوشی های دارای سخت افزار جی پی اس (موقعیت یابی ماهواره ای)، نرم افزارها و نقشه های سازگار با این گوشی ها هم، هر روز گسترش بیشتری یافتند و خواهند یافت.
برای گوشی هایی با سیستم عامل سیمبین هم نرم افزار ها و نقشه های مختلفی وجود داره. که از جمله معروفترین اونها میتوان به گارمین و اسمارتکام جی پی اس، اشاره کرد.

اما برای گوشی های سیمبین و در ایران، یکی از بهترین برنامه ها، یا شاید بتوان به جرأت گفت، بهترین برنامه، نوکیا مپ و یا همون Ovi map محصول شرکت نوکیا هست.

راحتی استفاده، نقشه های دقیق و خوب و فارسی با جزئیاتی کامل از جمله اماکن، کوچه ها، فرعی ها و ... ، امکانات عالی برنامه (مسیریابی، مسیریابی صوتی، جستجوی اماکن و....) و بسیاری موارد دیگر، باعث شده که نوکیا مپ با فاصله ای بسیار زیاد نسبت به رقیبان خود، در بالاترین مکان برنامه های جی پی اس برای گوشی های سیمبین در ایران قرار بگیرد.



امکانات و مزایا:

- نقشه فارسی و بسیار خوانا و شکیل

- جزئیات عالی نقشه ها، شامل فرعی های بسیار کوچک، اماکن (بانک، پاساژ، رستوران، هتل، پمپ بنزین و ...)

- امکان جستجو در معابر و اماکن

- مشخص بودن جهت خیابانها در نقشه

- بروز بودن نقشه و ملاحظه تمام معابر تازه ساخته شده(نسبت به سایر نقشه های موجود)

- امکان فوق العاده مسیر یابی (با اعلام مقصد به برنامه، مسیر حرکت به سمت مقصد را به شما پیشنهاد خواهد داد)

- راهنمای مسیریابی صوتی فارسی (بصورت صوتی شما را تا رسیدن به مقصد راهنمایی خواهد کرد)

- مسیریابی در حالت پیاده روی

- امکان ذخیره اماکن مورد نظر شما بر روی نقشه

- و بسیاری امکانات دیگر ...


معایب تا این لحظه:

- نبودن نقشه برای همه شهرها (البته نوکیا قول داده در آینده نقشه ها تکمیل بشه)

- عدم امکان ذخیره مسیر پیموده شده (track recording)

- اجرا نشدن روی تمام گوشی های سیمبین (در پستهای بعد گوشی های سازگار ذکر خواهد شد)

 به نقل از

http://forum.mobilestan.net/showthread.php?t=101571

_____________________________

موضوعات مرتبط: نرم افزار مسیریاب و جی پی اس GPS
[ شنبه بیست و یکم آبان 1390 ] [ 17:7 ] [ فرزاد ]
ماهوارهاي

 

دهدشت

 یکی از شهرهای استان کهگیلویه و بویراحمد می‌باشد. این شهر در قسمت گرمسیری استان واقع شده‌است و تابستان‌هایی گرم و زمستان‌هایی سرد دارد. قدمت بافت تاریخی دهدشت معروف به «شهر قدیم دهدشت» (بلاد شاپور) به‌دوران ساسانی می‌رسد. مردم این شهر از اقوام لر هستند و بافت سنتی عشیره‌ای هنوز ارتباطات داخلی مردم را تعیین می‌کند. دهدشت ازدوجز ده و دشت گرفته شده‌است که به معنی دهی/روستایی /در دشتی است این معنی به خاطر وسعت زیاد دهدشت است

این شهر مرکز شهرستان کهگیلویه است و جمعیتی بیش از ۱۵۰ هزار نفر جمعیت دارد.در بین شهرهای جنوب غرب و جنوب کشور شهر دهدشت نقشه کشی منحصر به فرداست به گونه‌ای که از یکی از شهرهای زیبای آلمان الگو برداری شده‌است، باخیابانها و کوچه‌ای عریض و منظم ولی متاسفانه به دلیل عدم توجه به این شهرستان آمار بیکاری زیاد بوده و هیچ گونه صنایع ای تقریبا در این شهر دیده نمی‌شود. این شهر یک شهر خدماتی است و روزانه جمعیت زیادی از روستاها و شهرهای کوچک اطراف برای خرید به این شهر می‌آیند. این شهر در قدیم به بلادشاهپور معروف بوده و اکنون بافت قدیمی شهر متروکه و بر بالای تپه‌ای بر فراز قسمت جدید شهر قرار دارد. قسمت جدید شهر کمتر از ۵۰ سال پیش بنا نهاده شده‌است. طبیعت دهدشت بسیار زیبا بوده و درشمال آن کوه نیر که در زمستان پوشیده از برف قرار دارد.

 

 

[ یکشنبه هشتم آبان 1390 ] [ 20:45 ] [ فرزاد ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

این وب جهت آشنایی با فرهنگ و تاریخ مردم دهستان ضرغام اباد وشهرستانهای استان کهگیلویه وبویراحمد مطالبی را به دوستداران ارائه می دهد
امید است که مورد قبول همه علاقه مندان باشد
فرزاد